48. 在《上帝之城》中，聖奧古斯丁回應異教徒對基督教導致羅馬衰亡的指控，發展出一套結合神學與歷史哲學的體系。他認為歷史是兩種愛之城的對立，一為「以自我之愛至蔑視上帝的城」，一為「以上帝之愛至蔑視自我之城」。這種二元對立的歷史論述，其思想根源最接近下列哪一項： (A) 斯多亞學派對自然法與人類普遍理性秩序的追求 (B) 柏拉圖《理想國》中感官世界與理念世界的二元分裂 (C) 阿奎那整合亞里斯多德邏輯與基督信仰的自然神學 (D) 基督新教強調信仰稱義與內在恩典的個人化救贖觀