49. 主張「正名實，嚴賞罰」的思想家，下列選項何者為是？
(A)公孫龍
(B)李斯
(C)韓非
(D)荀子 。

簡介

1.       為戰國時代韓國貴族，目睹國家危弱而發憤著書，作孤憤、五蠹、內外儲、說林、說難等十餘萬言。

2.       因有口吃缺陷而刻薄寡恩。司馬遷 史記 老子韓非列傳：「韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩（即嚴峻刻薄。礉，音 ㄏㄜˊ），皆源於道德之意。」指出韓非用法慘急而嚴峻刻薄的特點。

3.       師承荀子，棄儒從法；受秦王賞識，因遭李斯妒忌，遭殺身之禍。

思想

重點

法：統治者頒布的法令，主要用來治理人民。韓非認為人性本惡，法令能讓國富民安，能夠教化易俗，因而必須制定法令來治理國家。

1.       法令必須客觀、分明而有標準，讓「賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡」（守道篇）。

2.       法令必須公平而合理，且具有普遍性，讓「法之所加，智者弗敢辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」（有度篇），其中「刑過不避大臣」的主張與儒家「刑不上大夫」的主張正好相反。

3.       法令必須適時易行，亦即法令應隨時局世情而作調整變化。

4.       法令必須統一，韓非 五蠹篇：「法莫如一而固，使民知之」，強調法令必須統一且明確，讓人民能夠確知遵行。

5.       法令必須嚴厲，更主張「明主峭其法而嚴其刑」（五蠹篇），強調法令的制定與執行都務必嚴厲，這才是英明君主的做法。