5.諸葛亮(出師表)：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。」句中「所以」之意，與下列何者最為接近？
(A)師者，「所以」傳道，受業，解惑也
(B)愚聞明鏡「所以」照形，往事所以知今
(C)夫雞鳴狗盜之出其門，此士之「所以」不至也
(D)視其「所以」，觀其所由，察其所安，人焉廋哉

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統計： A(547), B(700), C(4080), D(338), E(0) #171116

詳解 (共 10 筆)

#438467

親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也：……的原因(緣故)
(A)師者，「所以」傳道，受業，解惑也：用來
(B)愚聞明鏡「所以」照形，往事所以知今：用來
(C)夫雞鳴狗盜之出其門，此士之「所以」不至也：……的原因(緣故)
(雞鳴狗盜出在他的門下，這就是人才何以不來的緣故呀！)
 (D)視其「所以」，觀其所由，察其所安，人言廋哉：所作所為（以：為也，行為的表現）

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#2574906

親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也。

親近賢臣，遠離小人，這是先漢「為何」會興隆的原因。

(A)師者，「所以」傳道，受業，解惑也

老師，是「用來」講授道理，傳授學業，解決疑惑的 

(B)愚聞明鏡「所以」照形，往事所以知今

我聽說明亮的鏡子「用來」照見形貌，過往的事跡用來了解現今 

(C)夫雞鳴狗盜之出其門，此士之「所以」不至也

雞鳴狗盜的人出於他的門下，這就是士人「為何」不去的原因 

(D)視其「所以」，觀其所由，察其所安，人焉廋哉

觀察他「所做的行為」，觀察他所經歷的事，最後觀察他做事後心安與於，人的真面目哪裡藏得住呢

安東尼國考國文大補帖NO.29

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#229395

親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也---為何、何以
(A)用以 (B)用以 (C)為何 (D)理由更多

故為C



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#491657
D為政第十子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」
 
孔子說：「看人，先看他待人處世；觀察他的言行舉止的內涵；然後察看他的心是不是平心靜氣、心安理得。如此去觀察這個人，虛偽的人怎能掩藏得住呢?這個人的品德好壞、真假怎能遮蓋的住呢?
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#1013301

(B)班固《後漢書‧馮異傳》我聽說明亮的鏡子「用來」照見形貌，過往的事跡用來了解現今。

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#897775
親近賢臣，遠離小人，這就是先漢興隆的原因。
(A)老師是用來傳教道理、教授學業、解答疑惑的人。
(C)雞鳴狗盜之徒出現在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因
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#650815
其實不用想太多  把他想成"之所以"下去選就好了...多說無益
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#1566279

親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也。---------------的原因


(A)師者，「所以」傳道，受業，解惑也 ------------------用以


(B)愚聞明鏡「所以」照形，往事所以知今 ---------------用以


(C)夫雞鳴狗盜之出其門，此士之「所以」不至也 --------的原因


(D)視其「所以」，觀其所由，察其所安，人言廋哉------所作所為

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#288111
「視其所以。」以，何晏《集解》作「用」字講。皇侃解釋：「即日所行用之事。」即日就是當日，近在眼前。即日之事，就是《谷梁傳》解釋的日用尋常的事情。視其所以，就是看此人平常所作之事。這是從近處看。只看眼前之事，尚不足以瞭解此人。
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#223180

我也不會 100年的考試 我突然覺得我們是考國文係 感覺很無言  不是考找錯字就是找單字解釋 國文係的一定很吃香

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