5. 「端」是指
(A)端正
(B)端莊
(C)開頭
(D)無端

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統計： A(406), B(59), C(1650), D(13), E(0) #320058

詳解 (共 4 筆)

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孟子說：「沒有憐憫傷痛的心，不能算是人；...
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#4244927

[名]
1 事物的兩頭皆稱為「端」。如：「尖端」、「末端」、「筆端」。《論語．子罕》：「我叩其兩端而竭焉。」
2 事物的起始。如：「開端」、「發端」、「挑起戰端」。《孟子．公孫丑》：「惻隱之心，仁之端也。」
3 項目、方面。如：「鬼計多端」、「變化萬端」、「舉其一端」。
4 心思、思緒。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「衛洗馬初欲渡江，形神慘悴語左右云：『見此芒芒，不覺百端交集。』」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「憂端齊終南，澒洞不可掇。」
5 古代布帛的長度單位。通常一端約等於一疋。《初刻拍案驚奇》卷一：「除了文若虛，每人送緞子二端。」
6 姓。如明代有端孝思。
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#4757794
哀憐悲憫的心，就是仁的發端；羞恥憎惡的心，就是義的發端；謙辭退讓的心，就是禮的發端；辨別是非的心，就是智的發端。一個人心裡有這四種善端，如同其有兩手兩足一樣，都是與生俱來的；有了這四種發端，卻說自己不能行善，便是甘心自棄，賊害自己本性的人；說他國君不能行善，袖手看著國君陷入罪惡，便是賊害國君的人。

凡是明白自我中心具有這四種善端的人，知道把它們全都加以擴大和充實，那麼就如同火開始燃燒，或者泉水開始湧出似的，必能愈趨愈盛。若是能擴充這四種善端的，就足以保有天下；若是不能擴充這善端，就連用來事奉父母也都不夠了。
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#1527869
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；...
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