5. 唐人小說〈李娃傳〉與以下何書故事內容相同？
(A) 白兔記
(B) 長生殿
(C) 焚香記
(D) 繡襦記
(E) 荊釵記

李娃傳:主角鄭元和是常州刺史滎陽公鄭儋之子，一日遊曲江池，邂逅名妓李娃，鄭對李娃一見鍾情。後來鄭元和吃喝無度，耽溺於尋歡逐樂中，終於盤纏用罄，後被鴇母與李娃設計遺棄，流落為殯儀館歌郎，贏得輓歌比賽。其父鄭儋發現，斷絕父子關係將他打死，殯儀館救活他後丟於路邊，淪為乞食營生。一日風雪交加，乞食來到李娃新家門口。李娃良心發現，以鴇母廿年生活費為自己贖身。在李娃幫助下，鄭元和勤奮向學，苦讀中第，獲封為成都參事，父子因而和好。李娃受封為「汧國夫人」，乃千古美談。

A五代時，沛縣沙陀村人劉知遠幼年喪父，隨母改嫁，將繼父家業花費至盡，被繼父逐出家中，流落荒廟，後被同村富室李大公收留。李大公見劉知遠有帝王之相，便將女兒李三娘嫁與劉知遠，而李三娘的兄長李洪一及其妻子卻嫌貧愛富，堅決反對招贅劉知遠。李大公不聽，還是招贅了劉知遠。不久李大公夫妻相繼去世，李洪一夫妻便百般虐待劉知遠及李三娘。

兩人設計，令知遠去看瓜園，讓瓜園中的瓜精害死知遠。而知遠戰勝了瓜精，並得到了兵書和寶劍。知遠知道家中已待不下去了，便告別了三娘，去分州當兵。初在岳節度使麾下做一更夫，後岳也看出知遠有帝王之相，便招贅知遠為婿。

後劉知遠屢立戰功，進職九州安撫使。而三娘在家受兄、嫂折磨，白天到井邊汲水，晚上在磨房拖磨。因勞累過度，在磨房產下一子，因無剪刀，只好用嘴咬斷臍帶，故取名咬臍郎。兄嫂欲害死咬臍郎，將咬臍郎拋入荷池中，幸被家人竇公救起。

三娘為了逃避兄、嫂的迫害，便托竇公將咬臍郎送到知遠處撫養。十五年後，咬臍郎長大成人，劉知遠命咬臍郎率兵回沙陀村探望生母。咬臍郎屯兵開元寺，一天出外打獵，因追趕一隻白兔，與正在井邊汲水的李三娘相遇。咬臍郎知道李三娘便是自己的生母後，便回去報知父親。劉知遠遂帶領兵馬回到沙陀村，與三娘團聚。

B和《梧桐雨》一樣，講述的是唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事

C 宋朝元丰年间，山东莱州地方有个名妓敫桂英，收留了一个落第举子王魁，结成夫妻。到了大比之年，又赠送旅费，鼓励他去赶考；同时两个人到海神庙里去焚香立誓，表示生死相共，决不负心。当王魁得中状元以后，韩丞相要招他为婿，王坚决不从，并写信接桂英一同赴任。有莱阳富豪金垒，久想谋占桂英为妾，改写了封休书，假托王的言语把敫桂英遗弃了。

       桂英正在怀念着王魁，却得到这样一个沉重的打击，悲痛到万分，鸨母又逼她改嫁金，愈使她怨愤得难以忍受；想起以前曾经和王魁一起在海神庙里有过誓约，于是到庙里去诉冤。可是一点没有用处，怨恨交织，结果自缢身死。死后魂灵再向海神控诉，结果海神派阴兵把王魁的魂灵拘来对质，王魁并无入赘相府、遗弃桂英之事；后经海神查知确是为金所害。遂令桂英再生，和王魁重为夫妻。

D《繡襦記》為明代徐霖本唐人小說「李娃傳」所著，共四十一齣，寫鄭元和奉父命赴京趕考，遇名妓李亞仙，一見鍾情。但床頭金盡後，被駂兒趕出院門。適逢其父任滿到京，恨子敗壞家門，以家法杖至昏厥，棄於荒郊。幸被乞丐所救，唱蓮花落行乞度日。後遇李亞仙，亞仙憐其遭遇，感其情深，於是洗盡鉛華，伴元和讀書，求取功名。但元和不知珍惜，未能全心向學。亞仙恨鐵不成鋼，以釵刺瞎雙眼，元和心生警惕，於是全心向學，終於狀元及第。

E敘述王十朋、錢玉蓮的故事，內容豊富，但結構及描寫不佳。錢玉蓮拒絕巨富孫汝權的求婚，寧肯嫁給以「荊釵」為聘的溫州窮書生王十朋。後來王十朋中了狀元，因拒絕丞相万俟逼婚，被派往荒僻的潮陽，任職判官。孫汝權暗自更改王十朋的家書為「休書」，哄騙玉蓮上當；錢玉蓮的後母也逼她改嫁，玉蓮不從，投河自盡，為福建安撫使錢載和所救，收為義女。玉蓮以為十朋亡故。五年後，王十朋在吉安當太守，一日於道觀設醮追思亡妻，恰好玉蓮前去吉安道觀拈香，王、錢二人終於團圓。