54、下列何者不是《中庸》上所說的「誠」之特性?
(A)誠者,天之道也
(B)誠者,自成也
(C)誠者,非自成己而已也,所以成物也
(D)誠者,擇善而固執之者也
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統計: A(20), B(35), C(43), D(87), E(0) #678789
統計: A(20), B(35), C(43), D(87), E(0) #678789
詳解 (共 6 筆)
#1043233
(A) 誠者,天之道也:誠,是天然的真理(第二十章之八)
(B)誠者,自成也:誠,是完成自己人格的要件(第二十五章)
(C)誠者,非自成己而已也,所以成物也:誠,並不是僅完成自己就算了,而是要拿它來成就萬事萬物(第二十五章)
(D)誠之者,擇善而固執之者也:所謂實踐之誠,那就要選擇至善之道而堅守不渝才可以做到(第二十章之八。原文是「誠之者」,擇善而固執之者也)
「誠之者」的誠,是實踐之意。
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#978673
都講求「中庸」之道了,自然不會有什麼固執!
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#1344264
(A)誠者,天之道也 者:助詞無義
(B)誠者,自成也 者:助詞無義
(C)誠者,非自成己而已也,所以成物也 者:助詞無義
(D)誠者,擇善而固執之者也 者:代詞,從事的人
ABC的誠,是指"誠"本身
D的誠,是指"誠者",以誠為工夫修養的人
(B)誠者,自成也 者:助詞無義
(C)誠者,非自成己而已也,所以成物也 者:助詞無義
(D)誠者,擇善而固執之者也 者:代詞,從事的人
ABC的誠,是指"誠"本身
D的誠,是指"誠者",以誠為工夫修養的人
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#978813
好個解惑:DDDD
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#979616
這完全只是我個人方便記憶啦,完全沒有甚麼道理啦~~~
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#990961
2樓 這只是剛好猜到吧 誰可以解釋一下?
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