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6「天下有信數三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能舉，三曰彊有所不能勝。
故雖有堯之智而無衆人之助，大功不立；有烏獲之勁而不得人助，不能自舉；有賁、育之彊而無法術，不得長勝。」(《韓非子‧觀行》)韓非之意殆謂：
(A)人之本性不同，應適才適性
(B)想要出人頭地，必須懂得法術
(C)若要自舉，必須有烏獲之勁
(D)才智雖好，仍需助力方能有成。
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統計： A(49), B(5), C(15), D(259), E(0) #3740505
統計： A(49), B(5), C(15), D(259), E(0) #3740505
詳解 (共 3 筆)
柔
#7270067
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「天下有信數三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能舉，三曰彊有所不能勝。 故雖有堯之智而無衆人之助，大功不立；有烏獲之勁而不得人助，不能自舉；有賁、育之彊而無法術，不得長勝。」(《韓非子‧觀行》)
譯文:
天下有三種必然的道理：一是雖然睿智，也有做不成功的事情；二是雖然力量很大，也有舉不起來的物體；三是雖然勇猛，也有戰勝不了的時候。所以雖有唐堯那般的睿智而沒有眾人的幫助，偉大的事業就不能成功；雖有像烏獲那般的健壯而得不到別人的幫助，也不能把自己舉起來；雖有像孟賁、夏育那般的勇猛而沒有法術的運用，也不能永遠勝利。
=>韓非強調：個人能力再強，若缺乏外在助力（人助、法術），終究難以成功。
選項
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選項 |
意義 |
是否 |
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(A) 人之本性不同,應適才適性 |
偏重性格與才能分配,非本文重點 |
X |
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(B) 想要出人頭地,必須懂得法術 |
只強調法術,忽略智慧與人助 |
X |
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(C) 若要自舉,必須有烏獲之勁 |
只強調力氣,與原文精神不符 |
X |
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(D) 才智雖好,仍需助力方能有成 |
符合原文「智、力、彊皆需外助」的核心思想 |
O |
12
0
