6.《管子》云：「省刑之要，在禁文巧，守國之度，在飾四維，順民之經，在明鬼神??。」本段使用何種修辭法？
(A)對偶
(B)層遞
(C)烘托
(D)排比。

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統計： A(141), B(451), C(58), D(3644), E(2) #2703

詳解 (共 10 筆)

#95512

 

排比

對偶

定義

用結構相同或相似的句法，接二連三地表達出同範圍同性質的對象。

將語文中字數相等、結構相同、詞性相同、意義相關或相反的文句，以上下成雙的形式排列而出。

分類

1.       就排比的單位而言：短語排比、句子排比。

2.       就提挈語而言：有提挈語排比、無提挈語排比。

1.       就辭格定義的寬嚴而言：嚴對、寬對。

2.       就內容的意義而言：正對、反對、串對。

3.       就對偶的語言單位而言：當句對、單句對、偶句對、長對。

相

異

處

形式

1.       排比是三項以上。

2.       排比是成串組織。

3.       排比不拘於字數。

4.       排比的各項以出現同形詞語為常規。

1.       對偶限於兩項。

2.       對偶是對稱組織。

3.       對偶要求字數相等。

4.       對偶要求儘量避免字面相同。

內容

排比只表達相近、相關的意思。

對偶除表達相近、相關的意思以外，還能表達相對、相反的意思。

性質

排比的各項獨立而平等。

對偶的兩項相互依存。

作用

排比側重於加強語勢，有著節奏和諧，情緒激昂，語氣磅礡的修辭作用。

對偶整齊美觀，音節悅耳，內容豐富而含蓄，易於朗讀和記憶。

 

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#138718
排比三項以上,對偶限於兩項
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#767904
故省刑之要，在禁文巧，守國之度，在飾四維，順民之經，在明鬼神，祇山川，敬宗廟，恭祖舊。 
減少刑罰的要點,在禁止文飾技巧;固守國家的方法,在整治禮義廉恥.順應人民的法則,在講明鬼神的道理,要尊敬山河神祇,敬重祭祀宗廟,尊重父祖故舊. 

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#11212

故省刑之要，在禁文巧，守國之度，在飾四維，順民之經，在明鬼神，祇山川，敬宗廟，恭祖舊。

所以減少刑罰的要點,在禁止文飾技巧;固守國家的方法,在整治禮義廉恥.順應人民的法則,在講明鬼神的道理,要尊敬山河神祇,敬重祭祀宗廟,尊重父祖故舊.

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#95508
層遞是有順序性的.本題並無順序的問題
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#33838
為何不是層遞呢？
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#73560
應該沒有順序性吧，層遞是循序漸進改變
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#95581
樓上謝謝你！
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#94574
可以請問對偶要怎麼看嗎？我覺得不像排比耶><
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#72848
對啊？為什麼不是排比？
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