6.下面關於焦慮的看法,何者正確?
(A)存在主義者將焦慮分為道德性焦慮與存在性焦慮。
(B)存在主義者認為能夠體驗並面對存在焦慮,有助個人成長。
(C)精神分析學派認為超我無法控制焦慮時,就會啟動防衛機轉。
(D)精神分析學派認為現實焦慮是因為害怕自己的本能失控而產生。
統計: A(72), B(1111), C(123), D(83), E(0) #2036087
詳解 (共 9 筆)
(A)存在主義者將焦慮分為道德性焦慮與存在性焦慮。→一般焦慮、神經質焦慮
(B)存在主義者認為能夠體驗並面對存在焦慮,有助個人成長。
(C)精神分析學派認為超我無法控制焦慮時,就會啟動防衛機轉。→自我
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焦慮的意義 |
焦慮的分類與功能 |
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精神分析學派 |
Freud認為焦慮是指促使個體做出某些事情的緊張狀態。焦慮主要來自本我、自我與超我三者之間爭奪可用的精神能量而起的衝突,其作用是示警危險的迫切。 神經質焦慮與道德性焦慮會傳訊通知自我,要自我採取適當的措施,否則危險將持續升高,直到自我崩潰為止。當自我無法藉著理性而直接的方法控制焦慮時,就會採取不切實際的方法處理,那就是「自我防衛機轉」。 |
現實性焦慮 |
由現實環境中的危險引起的體驗,和恐懼類似。如害怕毒蛇、猛獸、擔心飛機墜毀等。當危險消除時,我們的焦慮就會緩解或消失。 |
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神經質焦慮 |
由於擔心本我衝動戰勝理性自我做出越軌行為引起的。 神經性焦慮藏得很深,我們可能根本沒意識到,如莫名其妙的焦慮、揮之不去的孤獨,都可能是某些基本欲望沒被滿足引起的。這種焦慮若存在太久,自己無法調適,建議尋求專業心理醫師的幫助。 |
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道德性焦慮 |
我們行為違反超我的價值觀時,引起的內疚情緒(如:罪惡感、羞恥感)。如果自我的行為不符合超我的要求,超我就會對自我進行懲罰,從而產生道德上的焦慮。 |
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存在主義 |
焦慮是一種生存的狀態。 存在焦慮是當我們面對「存在的事實」-死亡、自由、選擇、孤獨及無意義實的結果。主要的焦慮源自於發現到自己是有限的。存在主義視「焦慮」為成長的催化劑。 |
正常 焦慮 |
是指面對事情時正常的反應。 接受抉擇和生命選擇的自由和責任、追尋意義以及面對死亡可以是很恐怖的一件事。 正常焦慮不需要被抑制,它反而可能成為改變和成長的動力。 |
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神經質焦慮 |
當事人常常沒有察覺到,卻會使他產生無力感。 神經質焦慮指的是無法和焦慮共處時產生的焦慮。(白話翻譯:成焦慮的焦慮)。 |
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