6. 陳第〈東番記〉:「夫孰知正味乎又惡在口有同嗜也」的「惡」字字音,與下列 何字相同?
(A) 餓
(B) 誤
(C) 烏
(D) 噁
(E) 啞

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統計: A(32), B(94), C(154), D(14), E(5) #850677

詳解 (共 4 筆)

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音ㄨ,何必、如何。 如:「君子去仁,惡乎...
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習篤嗜鹿,剖其腸中新咽草將糞未糞者,名百...
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附上一段原文:

冬,鹿群出,則約百十人即之,窮追既及,合圍衷之,鏢發命中,獲若丘陵,社社無不飽鹿者。取其餘肉,離而臘之,鹿舌、鹿鞭、鹿筋亦臘,鹿皮、角委積充棟。鹿子善擾,馴之,與人相狎。習篤嗜鹿,剖其腸中新咽草將糞未糞者,名百草膏,旨,食之不饜。華人見,輒嘔。食豕不食雞,蓄雞任自生長,惟拔其尾飾旗。射雉亦只拔其尾。見華人食雞雉輒嘔,夫孰知正味乎?又惡在口有同嗜也?

語譯:冬天鹿群出沒,就大約一百一十人接近聚集,窮追合圍,用鏢槍命中目標,殺獲野鹿堆積如山丘,所有番社的人沒有不飽食鹿肉的。人們取得剩餘的鹿肉,分別製成臘肉,鹿舌、雄鹿鞭、鹿筋也加以燒臘,鹿皮鹿角堆積放滿整間屋子。小鹿愛亂跑,加以馴服,和人相親近。嗜好吃鹿的人,剖開鹿腸中取出新吞下將成糞便卻未成糞便的草,名叫百草膏,配上油脂,百吃不魘,中國人見了卻每每想吐。原住民吃豬肉不吃雞肉,蓄養雞隻任由他們自由生長,只拔他們的尾毛裝飾旗幟。射殺雉雞也只拔下他們的尾毛而已,看見中國人吃雞或雉雞每每就想吐。到底那一個民族才知道真正的美味呢?又如何要求每個人都有相同的口慾嗜好呢?

來源:https://cerclearning.tp.edu.tw/classical/datapage/176


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 陳第〈東番記〉:「夫孰知正味乎又惡在口有同嗜也」的「惡」字音ㄨ,何必、如何。
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