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季胡(H. Giroux) ：提出 衝突-抗拒論、批判教育學。

教育的目的在於培養具批判能力的公民、而教師是轉化型知識份子。

B 國小語文學習領域包含每週一節閩南語、客家語、原住民族語的「本土語言必修」，十二年國教課程綱要將再增新住民語。如此在共同的國語外，尊重文化差異而使學生修習本身或其他族群語言的措施，最接近哪位學者的主張？
(A)威里斯（P.Willis）的文化創生
(B)季胡（H.Giroux）的批判教育學
(C)艾波（M.Apple）的意識型態與課程
(D)伯恩斯坦（B.Bernstein）的語言編碼 

1.批判主義三傑:黑格爾(辯證論).菲希特(國家主義).謝林--(康德創批判主義)。
2.早期的批判理論=法蘭克福學派，霍克海默.阿多諾.阿培爾.哈伯瑪斯 代表。
3.晚期的...

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季胡(H. Giroux) ：提出 衝突-抗拒論、批判教育學。

教育的目的在於培養具批判能力的公民、而教師是轉化型知識份子。

B 國小語文學習領域包含每週一節閩南語、客家語、原住民族語的「本土語言必修」，十二年國教課程綱要將再增新住民語。如此在共同的國語外，尊重文化差異而使學生修習本身或其他族群語言的措施，最接近哪位學者的主張？
(A)威里斯（P.Willis）的文化創生
(B)季胡（H.Giroux）的批判教育學
(C)艾波（M.Apple）的意識型態與課程
(D)伯恩斯坦（B.Bernstein）的語言編碼 

1.批判主義三傑:黑格爾(辯證論).菲希特(國家主義).謝林--(康德創批判主義)。
2.早期的批判理論=法蘭克福學派，霍克海默.阿多諾.阿培爾.哈伯瑪斯 代表。
3.晚期的批判理論=後現代主義，尼采.李歐塔.傅柯.德希達.阿多諾.阿諾維茲.維根斯坦.連琛 代表。
4.批判教育學=邊界教育學，受批判理論與後現代主義影響；著名的代表人物有阿諾維茲.Giroux.Apple.布蘭克茲.克拉夫基.莫連豪爾.連培特.費雪爾。


D哪一位哲學家將科學區分為精神科學與自然科學？
(A)李特(T. Litt)
(B)斯普朗格(E. Spranger)
(C)佛利特納(W. Flitner)
(D)狄爾泰(W. Dilthey)

D文化學派學者狄爾泰(W.Dilthey)強調教育的主要目的在於
(A)個人生活的適應
(B)人類潛能的開發
(C)為未來生活作預備
(D)文化的傳承與創造

B當前課程或教學中十分強調''體驗教學''，有關''體驗''概念為何人所主張?
(A)哈伯瑪斯
(B)狄爾泰
(C)胡賽爾
(D)伊里希

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A7%A3%E9%87%8B%E5%AD%B8
詮譯學

近代詮譯學
始於弗里德里希·施萊爾馬赫。
史萊爾瑪赫是第一位於意義詮釋過程中，專注於「理解過程」之探究者。
他並將理解過程區分為「文法理解」及「心理理解」，強調理解在於回溯作者思想及意識，並將作者之內在精神再現。易言之，詮釋學即是重建作者創造之過程。
其後，狄爾泰從精神科學觀點，強調自然科學與精神科學應嚴格區分，自然科學之探究應只作因果解釋，而精神科學之整體性及獨特性，則應訴諸意義之理解。故他以生命概念為基礎，認為一切「生命表現」皆可透過擬情之再體驗來理解，藉此而建構出具歷史意識探究之理解過程。狄爾泰以為詮釋學乃精神科學之普遍方法論。 　　

當代詮釋學
主要包括哲學詮釋學、方法論詮釋學及批判詮釋學等三思潮。

哲學詮釋學
代表人物伽達默爾認為理解是「此有」(Dasein)之存有方式及開顯自我之進程，而詮釋學應奠基於存有論之基礎，深化成一種哲學探究，以作為一切科學理論之堅實基礎。
嘉達美並強調理解立基於歷史傳統上，藉語言之中介而行，人無法脫離歷史傳統而獨存。即哲學詮釋學主張理解乃真理、自我之彰顯，反對方法之宰制，並強調歷史、傳統及語言在彰顯過程中之重要性。

方法論詮釋學
代表人物保羅·利科認為哲學詮釋學雖經存有論而深化詮釋學之涵意，但忽略方法論之重要性，實難達成全部之理解。因此強調透過方法論之迂迴路徑而達到存有論之層次，才是較真確之途徑，故提出「方法之迂迴」概念，藉以提供經典詮釋規則，並據以仲裁不同詮釋之衝突。

批判詮釋學
代表人物哈伯瑪斯承繼法蘭克福學派之批判理論，將詮釋學思想帶入社會科學方法論中，發展出批判詮釋學。哈伯瑪斯之重點在於社會科學理論與社會實踐關係之探討，認為個人居於社會歷史與傳統中是不爭之事實，但必須透過理性反省及不斷自我批判過程，將社會歷史傳統中宰制、扭曲溝通情境因素一一呈顯並消除，才能獲得真正無宰制之溝通環境，理解、對話方得以實現。即批判詮釋學強調溝通理性，旨在建立理想溝通情境及獲得溝通能力，以確證理解之合法性及客觀性。 　　

詮釋學即是探究如何形成理解及如何實踐理解之科學理論。

傳統詮釋學重視語言涵意脈絡之確定及揭露象徵所蘊涵之旨意

近代詮釋學

史萊爾瑪赫：詮釋學即是重建作者創造之過程

理解過程=文法理解+心理理解

狄爾泰：精神科學之普遍方法論。

自然科學之探究應只作因果解釋，而精神科學之整體性及獨特性

以生命概念為基礎，認為一切「生命表現」皆可透過擬情之再體驗來理解，藉此而建構出具歷史意識探究之理解過程

當代詮釋學

哲學詮釋學Gadamer：主張理解是真理、自我之彰顯，反對方法之宰制，並強調歷史、傳統及語言在彰顯過程中之重要性。

方法論詮釋學 呂克爾：提出「方法之迂迴」概念，藉以提供經典詮釋規則，並據以仲裁不...

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詮釋學即是探究如何形成理解及如何實踐理解之科學理論。

傳統詮釋學重視語言涵意脈絡之確定及揭露象徵所蘊涵之旨意

近代詮釋學

史萊爾瑪赫：詮釋學即是重建作者創造之過程

理解過程=文法理解+心理理解

狄爾泰：精神科學之普遍方法論。

自然科學之探究應只作因果解釋，而精神科學之整體性及獨特性

以生命概念為基礎，認為一切「生命表現」皆可透過擬情之再體驗來理解，藉此而建構出具歷史意識探究之理解過程

當代詮釋學

哲學詮釋學Gadamer：主張理解是真理、自我之彰顯，反對方法之宰制，並強調歷史、傳統及語言在彰顯過程中之重要性。

方法論詮釋學 呂克爾：提出「方法之迂迴」概念，藉以提供經典詮釋規則，並據以仲裁不同詮釋之衝突。

批判詮釋學Habermas：強調溝通理性，旨在建立理想溝通情境及獲得溝通能力，以確證理解之合法性及客觀性。

補充詮釋學

「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程，並藉以擴 大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張？ 
(A)海德格(Martin Heidegger) 
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer) 
(C)呂格爾(Paul Ricoeur) 
(D)胡塞爾(Edmund Husserl)

編輯私有筆記及自訂標籤教育哲學- 99 年 - 099年 臺北縣立高中職99 學年度教師聯合甄選 教育專業科目試題2/2#1755
答案：C 
難度： 非常困難
統計： A(595),B(593),C(1343),D(910),E(1) #76074
個人： 尚未作答討論私人筆記( 0 )最佳解!
Huang Yuya 高二上 (2010/06/13)     174     

呂格爾 (Paul Ricoeur ， 1913-) 是法國當代最著名的詮釋學(hermeneutics) 理論學...

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補充詮釋學

「教育的核心乃是學生『攝取世界』(appropriate the worlds)的歷程，並藉以擴 大學生對實在界的視域。」這是哪一位學者的代表性主張？ 
(A)海德格(Martin Heidegger) 
(B)嘉達美(Hans-Georg Gadamer) 
(C)呂格爾(Paul Ricoeur) 
(D)胡塞爾(Edmund Husserl)