65、孔子說：「三人行必有我師焉。擇其善者而從之， 其不善者而改之。」意謂：
(A)當仁不讓於師
(B)學無常師
(C)為學當慎擇名師
(D)為學當見賢思齊。

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統計： A(13), B(668), C(30), D(551), E(0) #163542

詳解 (共 10 筆)

#203531

學無常師：求學不能只有一個固定的老師，而是要多方面請教專家。指善於學習的人，知道該向不同專長的人請教不同的學問。

參考資料：http://www.sljh.tcc.edu.tw/chi99/5093.html

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#436941
這題答案很有爭議，B跟D答案其實都可(若要出題的話，這兩個答案不該同時存在)，「學無常師」較似「三人行必有我師焉」；「為學當見賢思齊」較似「擇其善者而從之， 其不善者而改之」
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#471929
搶救初考國文 也是把「為學當見賢思齊，見不賢而自內省也。」及「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之， 其
 
不善者而改之。」 兩句歸類於見賢思齊，擇善而從。
 
這題的確是很有爭議的題目。
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#501690
答案Ｂ無誤！

子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

何晏《論語集解》注：「言我三人行，本無賢愚。擇善從之。不善改之。故無常師。」
劉寶楠《論語正義》加以引申：「《注》似以「行」為言行之行，三人之言行本無賢愚，其有善不善者，皆隨事所見，擇而從之改之，非謂一人善，一人不善也。既從其善即是我師，於義亦可通也。」
少數人（或多數人）的行為，都有他善和不善的一面，我選取他那善的一面加以跟從效法，他那不善的一面，加以反省改正，因此這些人都是我的老師。

朱熹《論語集注》：「三人同行，其一我也，彼二人者，一善一惡，則我從其善，而改其惡焉，是二人者皆我師也。」
三個人之中，一個是我自己，另外兩個則一個是善的一個是惡的，對那個善的，我跟從效法，對那個惡的，我拿來反省改正，因此兩個人都是我的老師。
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#473851
14F   想法和我一樣~

這題應該要複選才完整~
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#375871
擇其善者而從之， 其不善者而改之  不就類似 見賢思齊 見不賢而內自省？
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#378444
放在不同的比較選項前面，照不同選項的內容來挑出最適合的答案即可，應該沒有什麼衝突的～
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#436221
1. 這一題的 D 選項可只有＜為學當見賢思齊＞，少了見不賢而內自省，所以意義不完整！錯！
2. 學無常師跟我們中文傳統中的任何一個流傳下來的名句一樣，絕不僅限於其原始意義及應用。您的想法顯得僵固了些。
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#436226
(D)確實是比較適合,而且照你的說法比較教育部的解釋,學無常師也同樣看不到"其不善者而改之"這一部分,不是嗎?
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#375885


有一提的題目也是這個題目

但是那題答案就選見賢思齊...

 

所以??

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