7 「有一種多情,是愛的對象很單純專一,可說是愛得既真且深,又癡又迷,但卻不 知道要考慮對方的立場,或其他因素,而一味的往牛角尖鑽,既不懂如何表達情感, 也不懂得迴旋的道理;一旦受到挫折,常常由愛生恨、牽連糾纏,甚至做出難以置 信的行為。敢愛、敢恨的人,雖然很有性格,但終非正常的愛情,應把那深深的情 感化成無限的關懷與成全。」 下列選項,何者最能呼應引文的意旨?
(A)放情者危,節欲者安
(B)發乎於情,止乎於禮
(C)永結無情遊,相期邈雲漢
(D)無情不似多情苦,一寸還成千萬縷

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統計: A(717), B(1453), C(108), D(284), E(0) #2055154

詳解 (共 9 筆)

#3558243

放情者危,節欲者安:放縱自己性情的人是危險的,節制自己慾望的人是平安的。

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發乎於情,止乎於禮:男女之間談情說愛是可以的,但是不能逾越禮法的界限。

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 永結無情遊,相期邈雲漢。李白<月下獨酌>:我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊

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 無情不似多情苦,一寸還成千萬縷:無情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千絲萬縷,蘊含著千愁萬恨

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47
1
#3556823

關鍵句:

但卻不知道要考慮對方的立場….. 一旦受到挫折,常常由愛生恨、牽連糾纏……→放情者危

應把那深深的情感化成無線的關懷與成全→節欲者安


為什麼這樣解釋後,答案卻是B的「發乎於情,止乎於禮」

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#3707759

國文是不是準備了也沒屁用,答案都可以這樣凹來凹去

41
0
#4327424

【儉者節欲,奢者放情。放情者危,節欲者安】:

   放縱自己性情的人是危險的,節制自己欲望的人是平安的。

【發乎情,止乎禮義】:男女交往應有的規律。 

【故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也】:

   所以邊鋒從感情開始,到禮法規定的範圍停下。感情的產生是人們的天性,到禮法而停下是先王的恩澤。

【永結無情遊,相期邈雲漢】:月呀,願和您結爲忘年之友,相約在高遠的銀河岸邊再見。

                                                   無情遊:忘卻世情的交遊。相期邈雲漢:約定在天上相見。

                                                   期:約定。邈ㄇㄧㄠˇ:遠。雲漢:銀河,泛指天空。

https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/70253/prose_translations/2941

【無情不似多情苦,一寸還成千萬縷】:

   無情人哪裏懂得多情的人的苦惱,一寸相思愁緒竟化作了萬縷千絲。

https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/48307/prose_appreciations/2539


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0
#3665632

大概因為短文在講兩人的互動關係,必須互相能考慮到對方、成全對方

B選項的以禮相待→代表能考慮到對方立場

A選項說不能放情要節欲→只在說個人的行為

但我也寫錯,從答案反推他應該是想這樣解釋

19
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#3547773
關鍵句:但卻不知道要考慮對方的立場….....
(共 243 字,隱藏中)
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#5102140

可說是愛得既真且深,....常常由愛生恨、牽連糾纏,甚至做出難以置 信的行為。

(A)放情者危(O)

(B)發乎於情:只有情的部分,勉強對(O)

(D)無情不似多情苦(O) 

 

敢愛、敢恨的人,雖然很有性格,但終非正常的愛情,應把那深深的情 感化成無限的關懷與成全。

 

(A)節欲者安:比較偏向停止去愛,但題目是有繼續的(X)

(B)止乎於禮:停止過多的行為,以理性的方式對待(O)

(D)一寸還成千萬縷:偏向思念 (X)

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#4417156

不覺文章有提到"禮"
由答案推選項,想到國文老師總拿著答案紙在講台上講說~

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#5567168
速解:縮文破題

有一種多情,是愛的對象很單純專一,可說是愛得既真且深,又癡又迷(發乎於情),但卻不 知道要考慮對方的立場(轉折語境)
或其他因素,而一味的往牛角尖鑽,既不懂如何表達情感, 也不懂得迴旋的道理;一旦受到挫折,常常由愛生恨、牽連糾纏,甚至做出難以置 信的行為。敢愛、敢恨的人,雖然很有性格,但終非正常的愛情,應把那深深的情 感化成無限的關懷與成全。(止乎於禮) 下列選項,何者最能呼應引文的意旨?

(A) 放情者危,節欲者安   ~立場比較狹隘,僅止於自己。複選題才可選。
(B) 發乎於情,止乎於禮    ~ 這個選項的立場有兼顧到對方感受,符合文意
(C) 永結無情遊,相期邈雲漢    
(D) 無情不似多情苦,一寸還成千萬縷
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