7.有一中國古代宗教文獻資料如下：「……妙衆聖以元尊者。其唯我三一妙身。无元眞主阿羅 訶(Alaha，古敘利亞語，音譯，上主)歟。判十字以定四方。鼓元風而生二氣。暗空易而天 地開。日月運而晝夜作。匠成萬物。然立初人。……我三一分身。景尊彌施訶(Messiah，拉 丁文，音譯，彌賽亞) ……。室女誕聖于大秦。景宿告祥。波斯覩耀以來貢。……」從資料 上來看，所謂的无元真主「阿羅訶」，應該是哪一位神祇？
(A)梵天
(B)耶和華
(C)耶穌
(D)阿胡拉馬兹達。

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統計： A(11), B(168), C(25), D(28), E(0) #1305358

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#2097286
耶和華：是自古以來「自有永有」，自己存在...
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景教來華後，在翻譯技術上也受他們的影響，甚或借助於佛教徒。如：彌賽亞成為“三一分身景尊彌施訶”；耶和華是“三一妙身阿羅訶”；撒但則作“娑殫”；主日敬拜叫“七日一薦”；教堂稱“寺”；教士則稱為“僧”。至於“景尊”則是基督，所以“景淨”等名，是仿照佛教僧姓“釋”，景教徒也姓“景”了。

https://www.aboutbible.net/ecclesiastical-history/nestorianism-china/

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