試題詳解

7. 有研究指出：「平埔族的文化變遷不是漢化。如阿立祖信仰常與漢人的有應公、土 地公有密切關係；尪姨系統也轉變成乩童系統，並結合了漢人的儀式。因此很難說 這種文化是一種西拉雅文化或漢文化，事實上，不論是優勢主流文化或劣勢土著文 化，都是一種文化形成中地方化的過程，所形成一種異於原來文化的『合成文化』。 這也說明了西拉雅人的文化並未消失或漢化，而是在吸收漢文化後與原有文化合 成為一種二者兼蓄的合成文化。相對的，臺灣漢人社會文化也受到平埔族群體質、 文化的影響，如「有唐山公，無唐山媽」的諺語，及南部民間信仰的尪姨是從西拉 雅文化而來，這也說明文化的影響是雙向的涵化，並非單向的同化，這也讓漢族與 平埔族之間的界限更加模糊。」對於上述研究的說法和下列哪項敍述是一致的？
(A)透過學術研究以重建平埔文化幾乎是不可能的
(B)臺灣各族群的認同感應該建立在平埔文化之上
(C)平埔族子孫早已漢化並且喪失種族集團的連結
(D)臺灣漢族文化與海外其他漢族文化呈現不同的面貌。