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完形技巧

完形最有特色的，是here and now（當下）。完形治療不需要做什麼特別的活動，而是盡量保持在「當下」。 

完形治療唯一的技巧就是「空椅法」，目的是將個案帶回當下體驗。

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完形治療法（Gestalt Therapy）的創始者為 Frederick S.（Fritz） Perls, 1893～1970，起源於存在主義+完形心理學。該派認為人人皆有能力如一統整全人般地生活，且肩負自己的責任，也認為人是一整體的組織，強調人的統整性。

完形(Gestalt)是德文，原意為形狀、圖形。完形一詞、源自一群研究知覺的德國心理學家，他們發現，人類對事物的知覺並非根據此事物的各個分離的片斷，而是以一個有意義的整體為單位。因此，把各個部份或各個因素集合成一個具有意義的整體，即為完形。

Frederick S.（Fritz）Perls解釋：完成乃是一種形態，是構成某事物的個別部份的一種特定組織。完形心理學的基本前提是，人類本質乃一整體，並以整體感知世界，而不同事物也唯有以其組成之整體方能被人類瞭解。

完形治療的主要理論如下：

1.以現在為中心：完形治療既不專注於過去，也不專注於未來，而是著重於在現在，即此時此刻。完形有句名言：「力量存在於現在」，主要有以下幾項理由：(1)除了此刻他正在做的事之外，一個人不可能經驗到任何事，除了此種經驗的形成之外，一個人的感受、思考或感覺也均只能存在於此時此刻中。(2)個人的改變僅能發生在現在，任何的調適或自我調節也只能於此時此刻發生，他不能改變過去已發生的或未來尚未發生的，因此凡價值觀、感受、想法、生理行為及喜好等均只能於此刻（當前）出現。(3)在當前的其實感受能導致更清楚的與真實環境作良好的接觸，只要人稍一離開此刻，不管他是向前或向後，就已分心而無法全力專注在當前的所作所為上，因此也就不能發揮其充分的資源來面對當前的問題。反之，當他能存在於此時此刻中，他便能運用其覺察去發現他的需求，並能知道如何去滿足它。(4)自我的覺知也是存於現在之中，「此刻我正在做此事」個人便能覺知其感受，思考與行為。

2.自我覺察(self-awareness)：自我覺察是完形治療最重要的目的，完形心理學認為個體是生活於環境中，要使個體的行為有效，必須對自己與周遭環境有充分的自我覺察，其目的在於協助當事人能提高其自我覺察能力，並與環境作良好的接觸，以經驗其內在的衝突，統整其人格的分歧與對立，處理僵局，進而完成未完成的事，使當事人能從對環境支持的依賴而向內尋求自我支持，以達人格的成熟與負責的態度。當個體能對有機體與環境照實地加以覺察時，有機體便能按需求的優先順序做最佳的選擇，使自我調節功能能盡情的發揮，在需求得到最佳的滿足時，便能在有機體經驗的覺察、接納和帶領下與環境產生創造性的適應關係。若覺察到未完成事件時，則可採取適當的行動以解除未完成事件的干擾，完成未完成的完形，而能體驗到統整的本質我（一種無限潛能的待命狀態），進而使形－景的轉換能更加順暢，成為一個健康的個體。

3.自我規律(self-regulation)：所有的生物皆會自動地補充其所需之不足，也會排除所需之過量，有機體並會自動調節需求的先後次序，無時不致力於調節內在的平衡，此即生理的恆定狀態。波爾斯強調有機體本身蘊藏無限的智慧，如當產生緊急事件時，便不易覺察到渴，此乃有機體自我規律作用，使渴退居成次要的需求，因為人對需求會按先後次序逐一滿足。

4.困擾的產生：在完形治療裡，接觸是改變與成長的必要條件。而人乃是環境的一部分，離開環境人即無法被了解，因此唯有與環境保持良好的接觸才能建立創造性的適應，要與環境良好接觸的主要條件便是自我覺察。在與環境互動的過程中，若失去對自我與環境的照實察覺，困擾於是產生，也會妨礙個體自我調節的智慧。完形的基本概念乃是人基本上是朝向平衡、健康和成長的，因此若有阻礙個體成長的，即為成長的異常或神經症，當個人無法輕易而自發地依上述覺察循環歷程以滿足其需求時，則產生了未完成事件，而此種阻礙我們維持與自己、他人和環境良好接觸並阻礙吾人充分發揮功能以滿足需求的心理機轉，稱為「界限干擾」。阻礙接觸的機轉分為解離、混淆、內射、投射和迴射，而古德曼(Goodman)則加上了自大，包斯特(Polster)加上轉向共七項。

5.治療目標與歷程：波爾斯強調鬆開心靈以就感官，並強調右半腦取向，完形是運用直覺而不是直線式的思考，因此完形技巧的主要功能乃在抑制左腦並喚起右腦功能，注重隱喻、幻想、想像、運用身體的姿勢與動作，使當事人能加以感受與經驗，學習是一種發現與恢復有機體本身智慧的歷程，而成熟乃是完形的目標。人不能阻止自己成熟，成熟乃是從環境支持到自我支持的一種超越歷程。克拉森認為完形的目標在協助當事人去發現、探索與經驗其整個體驗或行為模式。因此完形治療的目標可以歸納為下列三點：(1)由他人支持變成自我支持，負自己的責任，發展自已的潛能；(2)統整自我，發展內在中心；(3)提高覺察能力。

　　完形治療乃是一個歷程取向的治療，並不限定標的及在問題、混淆、衝突、焦慮或憂鬱等方面與當事人有關的現象上，而是要使當事人去經驗與了解其力量及當事人內在的抗拒經驗，也就是要在問題出現時去接觸，並經驗到問題是如何地在維持，在透過以現在為中心，自發性地專注於任何當事人經驗中的「形」時，改變於焉發生，此時當事人會對自己產生信任與肯定，完形治療的本質即是對有機體在其個人經驗中，從完形的形成到完成的了解歷程，完形治療也就在促進此種形－景的轉換。

治療者與當事人之接觸稱我－汝關係，此種接觸會催化改變的發生，因為接觸能引發改變所必須具有的能量，治療者要把當事人視為有智慧、負責任、其有行動選擇力的人，協助他能自主、自我治療及統整，重新擁有或拾回自己投射出去的各個部分。

完形治療存在哲學與現象學為基礎，並結合了東方道家無為的哲學思想與禪的精神，因此特別重視對此時此地經驗的自我覺察，極具動力性與面質性，其主要焦點在協助個體去經驗他是如何的在表現行為，以及覺察阻礙現在有效發揮有機體功能的界限干擾與未竟事務是什麼，透過此種自我覺察的過程，使得個體能與自我及環境保持良好的接觸，進而發掘自已的內在潛能，統整人格的分歧和對立，成為負責而成熟的個體。此派對中國人而言是較容易被接受的一種治療方法，但完形治療法不注重人格的認知因素則是較被質疑的，然無論如何，要了解完形治療法的精神與內涵的唯一也是最好的途徑，便是親自去實踐與經驗它，也唯有如此，才能真正體會到它的奧妙。

諮商技術－自我覺察：自我覺察是完形治療的核心，完形治療學派認為個體有自我調整的功能，個體若能充份覺察，必然改變；也就是，覺察本身即具有治療的效果。

覺察應包括三個範疇：1、對自我的覺察。2、對環境的覺察。3、對自我與環境互動間的覺察。

完形治療的技巧和遊戲：

1、幻想法

2、對話遊戲：當當事人困於人格衝突時，諮商員可指導他擔任雙重角色，相對的雙重角色，並進行二者間的談話。而其遊戲亦有三種方式可以進行：

（1）空椅法(empty chair)：將與當事人產生衝突的對象置於椅子上；使當事人與該對象對話，且將各種情緒表露出來。

（2）雙椅法：這種方法可適用於內在和外在衝突的解決。置兩張椅子，一張代表反對自己的一方，另一張代表贊成自己的力量，當事人扮演這兩種衝突的勢力而調適衝突。

（3）三椅法：三張椅子，其一代表事實表露，其二代表慾望表露，其三表示同理心，這三種不斷地交互呈現，可培養當事人適當地向他人表露自己的需求的能力。