阿摩線上測驗
8、下列文句中的「策」字，作計謀解釋的是：
(A)《孟子．盡心下》：「盡信書，則不如無書，吾於〈武成〉，取二三策而已矣！」
(B)《楚辭．卜居》：「龜策誠不能知此事。」
(C)《淮南子．墬形》：「夸父棄其策，是為鄧林。」
(D)揚雄〈解嘲〉：「曾不能畫一奇，出一策。」
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統計： A(139), B(145), C(218), D(1250), E(0) #186840
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詳解 (共 6 筆)
林心樺
#372509
孟子說：「完全相信書上的話，那倒不如沒有書。我對於周書武成篇的文字，只取二三片竹簡所載的罷了
楚辭． 卜居 》：「龜策誠不能知此事。」 【譯文】 ：那占卜的龜策實在是不能算知這種事的。【註釋 】： 策：蓍草。
《 淮南子 ．墬形》：「夸父棄其策，是為鄧林。」 【譯文 】： 夸父的拄杖遺棄在那裡，化成了一座茂盛的桃林。
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SAME
#938116
淮南子．墬形》：「夸父棄其策，是為鄧林。」
【譯文】：夸父的拄杖遺棄在那裡，化成了一座茂盛的桃林。
【註釋】：策：拐杖。
4.揚雄〈解嘲〉：「曾不能畫一奇，出一策。」
【譯文】：卻未能制訂一個出色的謀略，獻上一條高明的計策。
【註釋】：策：計謀。
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吳育銓
#968228
詹尹乃釋策而謝曰：「夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮詞解，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。」
譯文
鄭詹尹於是放下蓍草道歉說︰「一尺在某些場合來說可能太短，一寸在某些環境來說可能很長，萬物總有欠缺，智慧高超也有不明的時候，占卜術數也有算不到的地方，神靈也有達不到的處所。用自己的心思去想，照自己的心意去做吧。龜殼和蓍草也解答不了這些問題。
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吳育銓
#968229
盡信書不如無書」，是許多人奉行許久的至理名言；這是因為，書上寫的通則不見得適用於每一個人，書上的道理可能經過時代的考驗之後已經不復可信，書本的內容或陳述不見得經過仔細的考據而與事實有出入，或者作者推論的邏輯不一定經得起反覆的驗証；所以，孔子很有遠見地說過：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」，建議對於被傳播的消息或知識，應有合理的懷疑，經過仔細的考証加上細膩的思省之後，消化得了的知識才是真知識，而加上思考判斷的才是真智慧。
白話一點就是
孟子曰：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。仁人無敵於天下；以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也！」
孟子說：「完全相信書上的話，那倒不如沒有書。我對於周書武成篇的文字，只取二三片竹簡所載的罷了。仁人在天下是沒有敵手的；憑武王這最仁慈的人去征伐那最不仁慈的紂，怎麼會殺得血流漂杵呢？」
孟子曰：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。仁人無敵於天下；以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也！」
孟子說：「完全相信書上的話，那倒不如沒有書。我對於周書武成篇的文字，只取二三片竹簡所載的罷了。仁人在天下是沒有敵手的；憑武王這最仁慈的人去征伐那最不仁慈的紂，怎麼會殺得血流漂杵呢？」
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SAME
#938115
孟子說：「完全相信書上的話，那倒不如沒有書。我對於周書武成篇的文字，只取二三片竹簡所載的罷了。仁人在天下是沒有敵手的；憑武王這最仁慈的人去征伐那最不仁慈的紂，怎麼會殺得血流漂杵呢？」
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