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  劉鳳學的《大漠孤煙直》創作靈感來自王維〈西元６９９～７５９〉《使自塞上》詩作中之詩句：＜大漠孤煙直，長河落日圓＞，舞蹈的意象來自張衡〈西元７８～１３９〉的渾天儀。這是一首跨世紀的今人與古人、藝術與科技、東方與西方對話的「舞蹈交響詩」。

    全舞既無故事的敘述，也沒有戲劇的情節，劉鳳學所要鋪陳的是，透過動作符號和空間結構，經由舞者的身心，傳達出一種訊息。這種非語言的肢體語言，所要建構的是，既蒼涼又雄偉的境界；有如＜平沙萬里絕人煙＞（岑參詩句）、＜大漠無兵阻，窮邊有客游＞（張喬詩句）的孤絕景像，藉以隱喻壯闊的人生境界。在與音樂平行發展，具衝突性的樂句中，表現＜吾將上下求索＞（屈原語）內在思維...

  劉鳳學的《大漠孤煙直》創作靈感來自王維〈西元６９９～７５９〉《使自塞上》詩作中之詩句：＜大漠孤煙直，長河落日圓＞，舞蹈的意象來自張衡〈西元７８～１３９〉的渾天儀。這是一首跨世紀的今人與古人、藝術與科技、東方與西方對話的「舞蹈交響詩」。

    全舞既無故事的敘述，也沒有戲劇的情節，劉鳳學所要鋪陳的是，透過動作符號和空間結構，經由舞者的身心，傳達出一種訊息。這種非語言的肢體語言，所要建構的是，既蒼涼又雄偉的境界；有如＜平沙萬里絕人煙＞（岑參詩句）、＜大漠無兵阻，窮邊有客游＞（張喬詩句）的孤絕景像，藉以隱喻壯闊的人生境界。在與音樂平行發展，具衝突性的樂句中，表現＜吾將上下求索＞（屈原語）內在思維所激起的力度起伏，最後在＜路漫漫其修遠兮＞（屈原語），自我期許中暫停……。

    整支舞作中劉鳳學企圖表現和傳達的是：舞者與空間、時間、重力的關係；由單一動作蛻化發展出來的複雜結構和雄偉蒼涼的景象，而「孤獨」則是全舞的主體。此舞於2000年5月在國家戲劇院首演時即獲得成功與好評，2001年4月獲邀至俄羅斯新西伯利亞演出。並於2003年以拉邦舞譜(Labanotation)記錄另集結大陸趙季平先生作曲之樂譜出版。

    《大漠孤煙直》可算是劉鳳學本人生命歷程的一個縮影，與音樂、舞台、服裝以及舞蹈文本出版相配合，可稱得上是新古典舞團結合表演藝術與學術研究的經典舞作之一。

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