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存在主義   一、《教育大辭書》的解釋 作為當代歐陸思潮之一的存在主義（Existentialism），基本上跟齊克果（S. Kierkegaard, 1813~1855）、雅士培（Karl Jaspers, 1883~1969）、海德格（Martin Heidegger, 1889~1976）、馬色爾（Gabriel Marcel, 1889~1973）、沙特（Jean P. Sartre, 1905~1980），及其他人的哲學傾向有關。他們無論是在宗教、政治或哲學上有各種不同的面貌；但是他們也有一些相同的主張和論題，像是反對理性主義與經驗主義的教條，主張存有（being）(1)的問題優先於哲學探究的知識。 在他們共同的論題中，最主要的是關心人的本質、人與世界的關係，以及「存有」的觀念。存在主義者認為存有不能做為客觀探究的主題，...
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存在主義   一、《教育大辭書》的解釋 作為當代歐陸思潮之一的存在主義（Existentialism），基本上跟齊克果（S. Kierkegaard, 1813~1855）、雅士培（Karl Jaspers, 1883~1969）、海德格（Martin Heidegger, 1889~1976）、馬色爾（Gabriel Marcel, 1889~1973）、沙特（Jean P. Sartre, 1905~1980），及其他人的哲學傾向有關。他們無論是在宗教、政治或哲學上有各種不同的面貌；但是他們也有一些相同的主張和論題，像是反對理性主義與經驗主義的教條，主張存有（being）(1)的問題優先於哲學探究的知識。 在他們共同的論題中，最主要的是關心人的本質、人與世界的關係，以及「存有」的觀念。存在主義者認為存有不能做為客觀探究的主題，只能藉由人對自己在時空中獨特的、具體的存在所做的反省顯露出來。每個自我覺醒的個體，皆由於他自己的經驗和處境而了解自己的存在。存在主義者因此特別注意人的存在與事物的存在兩者間的基本差異；以沙特為為例，他區分如下兩者的不同：「為己存有」是部分屬於人，部分「應該」屬於人，所以人要努力去爭取；至於「在己存有」則是屬於事物。人類存在的特性就在於人是主動的與有創造力的，而事物則沒有；所以.....觀看完整全文，請先登入