9 方山子亦 矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢，皆 有自得之意。余既聳然異之。」（蘇軾〈方山子傳〉） 蘇軾在文中提到老朋友方山子曾經「折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇」，面對「不遇」的狀 況，方山子做了何種選擇？
(A)自暴自棄，離群索居
(B)標新立異，以求揚名
(C)孤介疏狂，隱居自適
(D)人在江湖，心懷魏闕

翻譯：

    方山子，是光州、黃州之間的隱士。他小時候羨慕朱家、郭解的為人，鄉里的豪俠都歸附他。年歲稍大後，改變志向去讀書，想憑這在世上做一番事業，可是始終不得志。晚年隱居在光州和黃州之間一個叫岐亭的地方。住茅草屋，吃粗茶淡飯，不和世人通音信；拋棄豪華馬車，毀掉原先的穿戴，憑兩隻腳在山裡來往。山裡無人認識他。見他戴的帽子，方形且高高突起，說：「這難道是古代方山冠遺留下來的樣子嗎？」因此稱他為方山子。

    我被貶到黃州，路過岐亭，洽巧遇見他。我說：「唉！這是我的老朋友陳慥字季常啊！你為什麼在這？」方山子也驚奇地望著我，問我到這的原因，我把原因告訴他。他低頭不回答，抬起頭笑了笑。請我到他家裡住宿。他家四壁蕭條，空無一物，而妻子、兒女、奴婢都獻出安心滿意的神色。我被他們這種奇異的現象驚動了。

孤介：品行清正不隨俗

錄自維基百科

陳慥（ㄗㄠˋ），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一說永嘉（浙江今縣）人，陳希亮第四子，生卒年不詳。

居於黃州（今湖北黃岡市黃州區）之歧亭，常信佛，飽參禪學，自稱龍丘先生，又曰方山子，與蘇東坡是好友，嘗與蘇軾論兵及古今成敗。蘇軾為他作《方山子傳》。

陳慥喜好賓客，蓄納聲妓。其妻子柳氏（本名不詳，民間稱柳月娥）非常兇妒，柳氏即以更擊壁大呼，客為散去，季常非常怕他。東坡賦詩《寄吳德仁兼簡陳季常詩》戲之曰：「誰似龍丘居士賢，談空談有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」獅子吼原比喻佛教神威，這是「河東獅吼」、「季常之癖」的典故。

季常「晚年於光黃間，庵居蔬食，徒步往來山中，不與世相聞」。