一、請依 Stice（2001）與 Friedrikson and Robert（1997）研究觀點，說明飲食性疾患 （Eating Disorders）的社會文化病因。（20 分）

⑴ Si la France veut demeurer une grande nation prospère, dynamique, exportatrice, participant pleinement au progrès de l'Europe et du monde, il lui faut admettre le changement, "épouser son siècle", comme disait de Gaulle, accepter que son intérêt en tannt que peuple soit d'aider les autres peuples à sortir de la misère, de la pauvreté, de la surpopulation. Désormais, c'est la mondialisation des échanges qui commande tout le reste. Nous devons y adapter nos comportements, nos structures et nos mentalités. Pour y parvenir, il faut mesurer et corriger les contraintes qui pèsent sur notre économie et sur notre dynamisme, ce qui implique la remise en cause d'une bonne part de nos traditions et de nos habitudes. Certes, nous pouvons ne pas faire ces efforts, décider que le jeu n'en vaut pas la chandelle et nous retirer peu à peu de l'histoire du monde. Encore faudrait-il en prévenir les Français, les avertir des conséquences ! Nous serions de moins en moins prospères et inf luents, de plus en plus isolés. Serait-ce mieux servir la France.（15 分）

⑵ La France est un pays laïc depuis la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat (1905). Depuis cette loi de 1905, on ne tient pas compte des religions dans l'administration de la République. Le principe de laïcité, c'est-à-dire la neutralité religieuse de l'Etat, a profondément marqué la vie française. La France est majoritairement chrétienne; 75% des Français se disent catholiques et 3% protestants. Le catholicisme des Français est un catholicisme culturel et patrimonial. " La France, fille aînée de l'Eglise [de Rome]": cette expression courante rappelle que la France a été le premier pays à devenir officiellement catholique avec le baptême en 496 du roi Clovis, cet héritage est visible dans les églises et les cathédrales, et lisible dans l'histoire, l'art et la littérature. La moitié des Français qui se marient le font encore à l'église et ils sont 60% à faire baptiser leurs enfants. Mais la pratique religieuse ne concerne plus que 16% des croyants. Elle passe à 20% les jours de grande fête religieuse. L'Eglise a perdu beaucoup de son inf luence, en particulier sur le plan des meurs où ses recommamdations sur la divorce, la pilule ou l'avortement sont apparues complètement décalées.（10 分）

二、Traduisez le texte suivant en français:（25 分）  2002 年 9 月 5 日，歐洲議會就台灣問題通過了一項決議。此決議的內容共有九 項，一是呼籲歐盟部長理事會及會員國尊重自由旅行的權力，並依此核發簽證給中華 民國總統及政府高層官員；二是呼籲執委會在台灣設立辦事處；三是呼籲執委會就歐 盟與台灣展開自由貿易協定之協商 四是促請歐盟部長理事會及執委會尋求讓台灣加 ； 入歐亞會議的方式，並促進台北與北京的對話；五是支持台灣加入世界衛生組織；六 是要求歐盟認知台灣民主化對亞洲國家的重要性 七是強調和平解決台灣問題對區域 ； 政治經濟安定的重要性；八是在亞太區域衝突下，台灣與中共應進行政治對話，以建 立危機預防機制；九是呼籲中共應撤除部署在東南沿海的飛彈，以降低台海緊張及軍 備競賽。這對我國的國際形象及爭取參與國際組織上皆有相當的助益。

三、Composition:（25 分）  Face à la mondialisation, quels sont aujourd'hui, pour vous, les principaux facteurs de risques et d'incertitudes? les grandes menaces? (au moins 10 lignes)

二、什麼證據可說明心理社會治療策略對心臟病患者治療的成效？（10 分）

三、請說明強迫性疾患的心理病因。（20 分）

⑴霸凌的定義為何？（5 分）

⑵霸凌的形式有那些？（6 分）

⑶常見青少年霸凌的相關因素為何？（14 分）

二、如果你是社區心衛中心的臨床心理師，針對自殺未遂通報個案設計介入內容與流 程，以預防其再度自殺；請說明介入內容與流程包括那些工作項目？（25 分）