三、請以「伊斯蘭世界與西方的互動」為課題，設計一份具有問題意識的教案。教案的設計，以一至二節教學時數為限，教學要旨在於帶領學生能藉由伊斯蘭世界與西方基督教世界的互動交流，理解並尊重不同文化、宗教、族群歷史發展的獨特性與主體性。答題內容須包括：課程設計理念、主要探討問題以及教學設計(流程、文本資料或活動設計)。(25分)

一、以下三則資料乃十九世紀末臺灣的某一類人對已長期生活在臺灣某一族群的描述，請在閱讀資料後，以「人群移動」為課題，設計引導學生文本閱讀的學習單。具體的設計，應包含：1.單一文本閱讀理解至少二題、2.多文本閱讀理解至少二題。而閱讀理解的重點，主要聚焦在文本資料所涉及的歷史事實或知識，以及引導學生進行歷史思考(如歷史理解/歷史解釋/史料分析)。(25分) 資料一：更高處，尤其是在最高的山區，我遇到一群特殊的人，既不像漢人也不像原住民，漢人稱他們為Hakka。他們的外表不像蒙古人也不像馬來人，甚至會誤認他們是吉普賽人，或誤以為他們屬於一個印歐語系的種族。他們生活在山區充滿危險與艱苦，過著跟平地住民不一樣的日子。資料二：丘陵地、南岬和與原住民相鄰的邊界等地，住著另一種奇特民族 Hakkas。……幾百年以前，他們的祖先離開北方的老家，前往中國的南方逃離和發展，占據大半部分的廣東省，因而惹來廣東本地人的厭惡。大約70年前，Hakkas 和廣東本地人之間發生爭鬥，使整個廣東省陷入混亂狀態。最後，北京政府派兵救援廣東人，歐洲人也出兵相助。之後，幾十萬Hakkas被屠殺，不少人逃到馬來群島，幾百戶人家也冒險渡過危險的海域來臺。資料三：Hak-kas，據推測是從中國北部某一族人，移到福建然後又移到廣東的後裔。臺灣的北部約有10萬人，他們勇敢又健壯，在中國大陸和臺灣都為自己力圖發展，在本身冒險精神的驅使下，來到傳聞錢淹腳目的臺灣發展。

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