申論題

辛棄疾
辛棄疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李易安並稱「濟南二安」，和愛國詩人陸游雙峰並峙。辛棄疾詞風「激昂豪邁，風流豪放」，代表著南宋豪放詞的最高成就。
辛棄疾是中國南宋的著名詞人，現存詞六百二十六首，是兩宋現存詞最多的作家。詞中表現了他積極主張抗金和由南宋收復中原的愛國熱忱。作品題材廣闊，風格多樣，以豪放為主，善於用典，也善於白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現力，成為南宋詞壇最傑出的代表作家之一。人稱他的詞作「色笑如花，肝腸如火」。元大德年間編有《稼軒長短句》十二卷存世，是辛詞中較完備版本。詞與北宋的蘇軾有「蘇辛」之稱，被認為是豪放詞派的代表人物。被譽為詞中之龍。著名詞作：《水調歌頭(帶湖吾甚愛)》、《摸魚兒(更能消幾番風雨)》、《滿江紅(家住江南)》、《沁園春(杯汝來前)》、《水龍吟·過南劍雙溪樓》、《青玉案·元夕》、《破陣子》、《醜奴兒》、《永遇樂》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《西江月·夜行黃沙道中》。

辛棄疾詞的不足之處是有的詞議論化、散文化，但是缺乏具體形象，有的堆砌典故，有掉書袋的毛病。
辛棄疾今存詞629首，抗金和恢復舊河山是主要內容。辛詞多愛國傷時及復國之作，充滿濟世愛國的熱情，洋溢著建功立業、報效國家之思想。辛詞內容廣泛，也有寫田園山水，農村生活及其他內容的詞作，流露出對田園山水和農村生活的熱愛。如埋怨閒置，「長安故人問我，道惆悵殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醒來時響空弦」，如譴責主和派，「舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。」如夢想奔赴沙場，收拾舊河山，「追往事，今不見，但見山川滿目淚沾衣。落日胡塵位斷，西風塞馬空肥。
辛派詞人有：陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁

辛棄疾的抗戰詞，主要抒發了「整頓乾坤，恢復山河」的壯志，常常以英雄自詡，也以英雄詡人，在飲宴酬答，祝壽感懷裡，藉助追思往日在金國的戰鬥歲月抒發豪情，如：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。」如描寫自己早年和金兵鏖戰，「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名」，這些詞表達了理想空落的悲嘆，但是並不消沉，而是悲壯，在給韓元吉祝壽時抒發了愛國之情，「夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首！算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否……待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。」晚年在鎮江任職的時候借景抒情，以劉備、孫權、曹操等英雄豪傑表達自己至老不衰的抗金鬥志：「何處望神州。滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江袞袞流。年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。」

豪放詞之悲憤詞
辛棄疾的豪放詞裡，有諸多抒發壯志未酬的悲憤詞，表達滿腔報國熱情被冷落和閒置的悲憤，如：「樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。」想要馳騁疆場，但是「短檠燈，長劍鋏，欲生苔。雕弓掛壁無用，照影落清杯。」28歲時的作品《水龍吟·登建康賞心亭》「可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！」抒發了壯志難酬、有家難歸、歲月空度的悲憤 ；《菩薩蠻》「郁孤台下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。」則表達了恢復舊山河的強烈願望。

農村詞
除了抗戰詞、閒適詞，辛棄疾還有大部分的農村詞（也稱作田園詞），辛棄疾在第二次致仕時歸隱上饒，有二十多年的時間。農場田園的生活也便成為了辛棄疾農村詞（田園詞）的源泉，雖然也受到了蘇軾的田園詩影響但辛棄疾又在這一領域實現了超越與突破，雖然辛棄疾的田園詩數量只有二十五首左右，但也被認為是田園詩歌的一個高峰，也有評論者指出辛棄疾與蘇軾的田園詞未能像陶淵明那樣切近農村生活，與農民之間有隔膜。辛棄疾在農村詞表現手法上多用白描，來描繪人物情態動作和農村生活圖景。辛棄疾在繼承蘇軾白描手法上，形成了與蘇軾詞般的語言樸素自然，通俗、清新，同時又熟練地將農民生活用語融入詞中，使得詞有淳樸特點。

辛棄疾的農場詞講述農村的美好生活，樸實、安定、充滿活力，如「雞鴨成群晚不收」、「明月別枝驚鵲」；描寫蠶、小牛的「陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉」；描寫農人勤勞，農家生活和睦融洽、快樂的「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬」 、「莫遣旁人驚去，老夫靜處閒看。」

辛棄疾的農村詞，也有講述了自己孤苦寂寞和對國事憂慮的感情，如：「屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。」 ，有解酒消愁，抒發牢騷的詞，如「昨夜松邊醉倒，問松『我醉何如』。只疑鬆動要來扶。以手推松曰『去』」也有講述自己年老體衰、功業未成的痛苦，如「少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。」

婉約詞
辛棄疾描寫愛情、男女離別的婉約詞約有70多首，「其穠纖綿密，亦不在小晏、秦郎之下」，「絕不做妮子態」，辛棄疾的婉約詞通常是借兒女情長之情和風月花草的景來抒發自身身世之感，並從中折射政治現實。據《鶴林玉露》載當時宋孝宗在讀罷辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》後頗為不高興。

辛棄疾代表作有《祝英台令·晚春》「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住？鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。」辛棄疾寫婉約的愛情詞，如「卻把淚來做水，流也流到伊邊」，如「如今只恨因緣淺，也不曾抵死恨伊。」「我自是，笑別人底，卻無來，當局者迷」。

藝術成就
辛詞多豪放之作，意境雄奇闊大，形象生動，充滿浪漫主義色彩（王國維曰「稼軒之詞豪」），感情悲沾慷慨，豪壯熾烈。辛詞風格多樣化，也有纏綿細緻，自然閑淡，及其他風格的作品。辛棄疾的詞，打破了詞和詩，詞和散文的界限，融合詩、詞、散文、辭賦，豐富了詞的內涵，擴大了詞的表現力和境界。手法上，辛詞形式解放，詩詞散文合流，將詞散文化，善於鎔鑄經史百家，驅遣散文詩歌入詞。辛詞中並多議論，楊慎曰：「稼軒為詞論。」辛棄疾喜運用口語，善於提煉民間口語入詞，帶來新鮮活潑氣息。辛詞又善於用典，善用比興寄託、比喻、擬人等手法。語言上，辛棄疾的詞「趨勢莊、騷、經、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭」，並且「用事最多，然圓轉流麗，不為事所使，稱是妙手」。辛棄疾的詞慷慨豪放，熔鑄百家，有豪放有婉約，汪洋恣肆，盡情揮灑，氣勢磅礴，風格豪邁，沉鬱雄渾，筆酣墨飽，「稼軒斂雄心，抗高調，變溫婉，成悲涼」。

意境
辛棄疾的詞的意境雄奇闊大，「幼安之佳處，在有性情，有境界」，他以「英雄之才、忠義之心、剛大之氣」寫詞，特定的時代環境、曲折的生活經歷、強烈的個性氣質、遠大的政治抱負，決定了他的詞富有「廣闊的場景、戰鬥的英姿、堅強的性格」的形象，有雄奇的畫面、悲壯的聲響、飛動的景物、光怪陸離的神話傳奇等，如《水龍吟》：

“ 舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？ ”
手法
辛棄疾的詞，「詞之妙莫妙於以不言言之，非不言也，如寄深於淺，寄厚於輕，寄勁於婉，寄直於曲，寄實於虛，寄正於余皆是」，常常使用「比興」手法，藉助黃葉、草、鳥、山、風、水、月等景物寄託自己的情懷，如《摸魚兒》用寫男女愛情來寫君臣之事，用惜春怨春寫自己對南宋王朝的愛恨，用蛾眉遭妒寫自己被朝廷拋棄，用玉環飛燕寫南宋投降派，用斜陽煙柳寫風雨飄搖的南宋王朝；如《蝶戀花》用「風雨無憑準」寫朝廷反覆無常。

想像
辛棄疾的詞藉助浪漫的想像來塑造，他把大自然的山水、風雨、草木、山石賦予人的感情和性格，如《太常引》：

“ 一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白髮、欺人奈何。乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。 ”
辛棄疾向嫦娥傾訴衷腸，要乘風遨遊太空，砍斷月桂樹來澄清宇宙，表達自己的報國之志；如《沁園春》「杯，汝來前」，跟酒杯對話，顯得幽默詼諧；如《西江月》「以手推松曰『去』」，表達自己獨立傲世、無求於人。

語言
辛棄疾的詞打破了詞以往的狹小天地，運用了詩句、古文、辭賦，豐富了詞的語言範圍，點化和化用前人的句子、詩歌，可以說是在詞的歷史上語彙最為豐富。「辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭」，「稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語瘦語，一經運用，便得風流」，代表作如《踏莎行》，全部化用了《易經》、《論語》、《詩經》與《禮記》，但是從容不迫、揮灑自如、毫無捏合之感：

“ 進退存亡，行藏用舍。小人請學樊須稼。衡門之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。
去衛靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。 ”
辛棄疾的詞運用了大量人民群眾的口語，有著濃烈的生活氣息，如「千峰雲起，驟雨一霎兒價」；「轎兒挑了，擔兒裝了，杜鵑一聲鵲起」；如「些底事，誤認哪，不成真箇不思家」；「卻怪白鷗，覷著人慾下未下」。

詩
辛棄疾也寫詩，題材多樣，整理編輯的《全宋詩》中留有辛棄疾的140首詩，他的詩如《送別湖南部曲》，寫自己的政治遭遇，詩風俊逸，和當時的詩壇「江西派」、「江湖派」不同，部分抗戰詩，悲壯雄邁，不在其豪放詞之下。 辛棄疾的詩歌沒有得到太大的關注，同時代的劉克莊認為是因為辛棄疾的詞太富盛名，而掩蓋了他的詩光輝，他也認為辛棄疾的詩（《送別湖南部曲》）「悲壯激烈」，清代的鄒祗謨則分析認為辛棄疾工於詞，使得詩「不強人意」。

文章
辛棄疾的文章，虎虎有生氣，如「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書論衡之風」。

書法
辛棄疾留存於世的墨跡甚少，《去國帖》是其為數不多的行楷書作品之一。此帖書法中鋒用筆，點畫盡合法度，書寫流暢自如，渾厚沉婉，雖無甚特色，亦不失方正挺拔之氣。

南宋 辛棄疾
辛棄疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李易安並稱「濟南二安」，和愛國詩人陸游雙峰並峙。辛棄疾詞風「激昂豪邁，風流豪放」，代表著南宋豪放詞的最高成就。
詞
辛棄疾是中國南宋的著名詞人，現存詞六百二十六首，是兩宋現存詞最多的作家。詞中表現了他積極主張抗金和由南宋收復中原的愛國熱忱。作品題材廣闊，風格多樣，以豪放為主，善於用典，也善於白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現力，成為南宋詞壇最傑出的代表作家之一。人稱他的詞作「色笑如花，肝腸如火」。元大德年間編有《稼軒長短句》十二卷存世，是辛詞中較完備版本。詞與北宋的蘇軾有「蘇辛」之稱，被認為是豪放詞派的代表人物。被譽為詞中之龍。著名詞作：《水調歌頭(帶湖吾甚愛)》、《摸魚兒(更能消幾番風雨)》、《滿江紅(家住江南)》、《沁園春(杯汝來前)》、《水龍吟·過南劍雙溪樓》、《青玉案·元夕》、《破陣子》、《醜奴兒》、《永遇樂》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《西江月·夜行黃沙道中》。

辛棄疾詞的不足之處是有的詞議論化、散文化，但是缺乏具體形象，有的堆砌典故，有掉書袋的毛病。
詞風
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

—— 《永遇樂·京口北固亭懷古》（楊慎在《詞品》：「辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。」）
辛棄疾今存詞629首，抗金和恢復舊河山是主要內容。辛詞多愛國傷時及復國之作，充滿濟世愛國的熱情，洋溢著建功立業、報效國家之思想。辛詞內容廣泛，也有寫田園山水，農村生活及其他內容的詞作，流露出對田園山水和農村生活的熱愛。如埋怨閒置，「長安故人問我，道惆悵殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醒來時響空弦」，如譴責主和派，「舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。」，如夢想奔赴沙場，收拾舊河山，「追往事，今不見，但見山川滿目淚沾衣。落日胡塵位斷，西風塞馬空肥。」
辛派詞人有：陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。豪放詞之抗戰詞
辛棄疾的抗戰詞，主要抒發了「整頓乾坤，恢復山河」的壯志，常常以英雄自詡，也以英雄詡人，在飲宴酬答，祝壽感懷裡，藉助追思往日在金國的戰鬥歲月抒發豪情，如：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。」如描寫自己早年和金兵鏖戰，「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名」 ，這些詞表達了理想空落的悲嘆，但是並不消沉，而是悲壯，在給韓元吉祝壽時抒發了愛國之情，「夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首！算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否……待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。」；晚年在鎮江任職的時候借景抒情，以劉備、孫權、曹操等英雄豪傑表達自己至老不衰的抗金鬥志：「何處望神州。滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江袞袞流。年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。」

豪放詞之悲憤詞
辛棄疾的豪放詞裡，有諸多抒發壯志未酬的悲憤詞，表達滿腔報國熱情被冷落和閒置的悲憤，如：「樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。」[參 23] ；想要馳騁疆場，但是「短檠燈，長劍鋏，欲生苔。雕弓掛壁無用，照影落清杯。」[參 24] ；28歲時的作品《水龍吟·登建康賞心亭》「可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！」抒發了壯志難酬、有家難歸、歲月空度的悲憤[參 25] ；《菩薩蠻》「郁孤台下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。」則表達了恢復舊山河的強烈願望[參 26] 。[5]:83

農村詞
除了抗戰詞、閒適詞，辛棄疾還有大部分的農村詞（也稱作田園詞），辛棄疾在第二次致仕時歸隱上饒，有二十多年的時間。農場田園的生活也便成為了辛棄疾農村詞（田園詞）的源泉，雖然也受到了蘇軾的田園詩影響但辛棄疾又在這一領域實現了超越與突破，雖然辛棄疾的田園詩數量只有二十五首左右，但也被認為是田園詩歌的一個高峰[15]，也有評論者指出辛棄疾與蘇軾的田園詞未能像陶淵明那樣切近農村生活，與農民之間有隔膜[16][17]。辛棄疾在農村詞表現手法上多用白描，來描繪人物情態動作和農村生活圖景。辛棄疾在繼承蘇軾白描手法上，形成了與蘇軾詞般的語言樸素自然，通俗、清新，同時又熟練地將農民生活用語融入詞中，使得詞有淳樸特點。

辛棄疾的農場詞講述農村的美好生活，樸實、安定、充滿活力，如「雞鴨成群晚不收」、「明月別枝驚鵲」；描寫蠶、小牛的「陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉」；描寫農人勤勞，農家生活和睦融洽、快樂的「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬」、「莫遣旁人驚去，老夫靜處閒看。」

辛棄疾的農村詞，也有講述了自己孤苦寂寞和對國事憂慮的感情，如：「屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。」[參 32] ，有解酒消愁，抒發牢騷的詞，如「昨夜松邊醉倒，問松『我醉何如』。只疑鬆動要來扶。以手推松曰『去』」[參 33]也有講述自己年老體衰、功業未成的痛苦，如「少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。」 [參 34]

婉約詞
辛棄疾描寫愛情、男女離別的婉約詞約有70多首，「其穠纖綿密，亦不在小晏、秦郎之下」[參 35] ，「絕不做妮子態」[參 36] ，辛棄疾的婉約詞通常是借兒女情長之情和風月花草的景來抒發自身身世之感，並從中折射政治現實。據《鶴林玉露》載當時宋孝宗在讀罷辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》後頗為不高興[參 37]。

辛棄疾代表作有《祝英台令·晚春》「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住？鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。」[5]:86辛棄疾寫婉約的愛情詞，如「卻把淚來做水，流也流到伊邊」[參 38]，如「如今只恨因緣淺，也不曾抵死恨伊。」「我自是，笑別人底，卻無來，當局者迷」[參 39]。

藝術成就
辛詞多豪放之作，意境雄奇闊大，形象生動，充滿浪漫主義色彩（王國維曰「稼軒之詞豪」），感情悲沾慷慨，豪壯熾烈。辛詞風格多樣化，也有纏綿細緻，自然閑淡，及其他風格的作品。辛棄疾的詞，打破了詞和詩，詞和散文的界限，融合詩、詞、散文、辭賦，豐富了詞的內涵，擴大了詞的表現力和境界。[5]:88手法上，辛詞形式解放，詩詞散文合流，將詞散文化，善於鎔鑄經史百家，驅遣散文詩歌入詞。辛詞中並多議論，楊慎曰：「稼軒為詞論。」辛棄疾喜運用口語，善於提煉民間口語入詞，帶來新鮮活潑氣息。辛詞又善於用典，善用比興寄託、比喻、擬人等手法。語言上，辛棄疾的詞「趨勢莊、騷、經、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭」[參 40]，並且「用事最多，然圓轉流麗，不為事所使，稱是妙手」[參 41]。辛棄疾的詞慷慨豪放，熔鑄百家，有豪放有婉約，汪洋恣肆，盡情揮灑，氣勢磅礴，風格豪邁，沉鬱雄渾，筆酣墨飽，「稼軒斂雄心，抗高調，變溫婉，成悲涼」[參 42] 。

意境
辛棄疾的詞的意境雄奇闊大，「幼安之佳處，在有性情，有境界」[參 43]，他以「英雄之才、忠義之心、剛大之氣」寫詞，特定的時代環境、曲折的生活經歷、強烈的個性氣質、遠大的政治抱負，決定了他的詞富有「廣闊的場景、戰鬥的英姿、堅強的性格」的形象，有雄奇的畫面、悲壯的聲響、飛動的景物、光怪陸離的神話傳奇等，如《水龍吟》[參 44] ：

“ 舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？ ”
手法
辛棄疾的詞，「詞之妙莫妙於以不言言之，非不言也，如寄深於淺，寄厚於輕，寄勁於婉，寄直於曲，寄實於虛，寄正於余皆是」[參 45] ，常常使用「比興」手法，藉助黃葉、草、鳥、山、風、水、月等景物寄託自己的情懷，如《摸魚兒》用寫男女愛情來寫君臣之事，用惜春怨春寫自己對南宋王朝的愛恨，用蛾眉遭妒寫自己被朝廷拋棄，用玉環飛燕寫南宋投降派，用斜陽煙柳寫風雨飄搖的南宋王朝；如《蝶戀花》用「風雨無憑準」寫朝廷反覆無常。

想像
辛棄疾的詞藉助浪漫的想像來塑造，他把大自然的山水、風雨、草木、山石賦予人的感情和性格，如《太常引》：

“ 一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白髮、欺人奈何。乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。 ”
辛棄疾向嫦娥傾訴衷腸，要乘風遨遊太空，砍斷月桂樹來澄清宇宙，表達自己的報國之志；如《沁園春》「杯，汝來前」，跟酒杯對話，顯得幽默詼諧；如《西江月》「以手推松曰『去』」，表達自己獨立傲世、無求於人。

語言
辛棄疾的詞打破了詞以往的狹小天地，運用了詩句、古文、辭賦，豐富了詞的語言範圍，點化和化用前人的句子、詩歌，可以說是在詞的歷史上語彙最為豐富[19]。「辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭」[參 46]，「稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語瘦語，一經運用，便得風流」[參 47] ，代表作如《踏莎行》，全部化用了《易經》、《論語》、《詩經》與《禮記》，但是從容不迫、揮灑自如、毫無捏合之感：

“ 進退存亡，行藏用舍。小人請學樊須稼。衡門之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。
去衛靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。 ”
辛棄疾的詞運用了大量人民群眾的口語，有著濃烈的生活氣息，如「千峰雲起，驟雨一霎兒價」[參 48] ；「轎兒挑了，擔兒裝了，杜鵑一聲鵲起」；如「些底事，誤認哪，不成真箇不思家」[參 49] ；「卻怪白鷗，覷著人慾下未下」。

詩
辛棄疾也寫詩，題材多樣，整理編輯的《全宋詩》中留有辛棄疾的140首詩，他的詩如《送別湖南部曲》[參 50]，寫自己的政治遭遇，詩風俊逸，和當時的詩壇「江西派」、「江湖派」不同，部分抗戰詩，悲壯雄邁，不在其豪放詞之下。[6]:102辛棄疾的詩歌沒有得到太大的關注，同時代的劉克莊認為是因為辛棄疾的詞太富盛名，而掩蓋了他的詩光輝，他也認為辛棄疾的詩（《送別湖南部曲》）「悲壯激烈」，清代的鄒祗謨則分析認為辛棄疾工於詞，使得詩「不強人意」[20]。

文章
辛棄疾的文章，虎虎有生氣，如「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書論衡之風」[參 51]。

書法
辛棄疾留存於世的墨跡甚少，《去國帖》是其為數不多的行楷書作品之一。此帖書法中鋒用筆，點畫盡合法度，書寫流暢自如，渾厚沉婉，雖無甚特色，亦不失方正挺拔之氣。現存北京故宮博物院。[21]
豪放詞之抗戰詞
辛棄疾的抗戰詞，主要抒發了「整頓乾坤，恢復山河」的壯志，常常以英雄自詡，也以英雄詡人，在飲宴酬答，祝壽感懷裡，藉助追思往日在金國的戰鬥歲月抒發豪情，如：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。」[參 19] ；如描寫自己早年和金兵鏖戰，「八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名」[參 20] ，這些詞表達了理想空落的悲嘆，但是並不消沉，而是悲壯，在給韓元吉祝壽時抒發了愛國之情，「夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首！算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否……待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。」[參 21] ；晚年在鎮江任職的時候借景抒情，以劉備、孫權、曹操等英雄豪傑表達自己至老不衰的抗金鬥志：「何處望神州。滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江袞袞流。年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。」[參 22]

豪放詞之悲憤詞
辛棄疾的豪放詞裡，有諸多抒發壯志未酬的悲憤詞，表達滿腔報國熱情被冷落和閒置的悲憤，如：「樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。」[參 23] ；想要馳騁疆場，但是「短檠燈，長劍鋏，欲生苔。雕弓掛壁無用，照影落清杯。」[參 24] ；28歲時的作品《水龍吟·登建康賞心亭》「可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！」抒發了壯志難酬、有家難歸、歲月空度的悲憤[參 25] ；《菩薩蠻》「郁孤台下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。」則表達了恢復舊山河的強烈願望[參 26] 。[5]:83

農村詞
除了抗戰詞、閒適詞，辛棄疾還有大部分的農村詞（也稱作田園詞），辛棄疾在第二次致仕時歸隱上饒，有二十多年的時間。農場田園的生活也便成為了辛棄疾農村詞（田園詞）的源泉，雖然也受到了蘇軾的田園詩影響但辛棄疾又在這一領域實現了超越與突破，雖然辛棄疾的田園詩數量只有二十五首左右，但也被認為是田園詩歌的一個高峰[15]，也有評論者指出辛棄疾與蘇軾的田園詞未能像陶淵明那樣切近農村生活，與農民之間有隔膜[16][17]。辛棄疾在農村詞表現手法上多用白描，來描繪人物情態動作和農村生活圖景。辛棄疾在繼承蘇軾白描手法上，形成了與蘇軾詞般的語言樸素自然，通俗、清新，同時又熟練地將農民生活用語融入詞中，使得詞有淳樸特點[18]。

辛棄疾的農場詞講述農村的美好生活，樸實、安定、充滿活力，如「雞鴨成群晚不收」[參 27]、「明月別枝驚鵲」[參 28]；描寫蠶、小牛的「陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉」[參 29] ；描寫農人勤勞，農家生活和睦融洽、快樂的「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬」[參 30] 、「莫遣旁人驚去，老夫靜處閒看。」[參 31]

辛棄疾的農村詞，也有講述了自己孤苦寂寞和對國事憂慮的感情，如：「屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。」[參 32] ，有解酒消愁，抒發牢騷的詞，如「昨夜松邊醉倒，問松『我醉何如』。只疑鬆動要來扶。以手推松曰『去』」[參 33]也有講述自己年老體衰、功業未成的痛苦，如「少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。」 [參 34]

婉約詞
辛棄疾描寫愛情、男女離別的婉約詞約有70多首，「其穠纖綿密，亦不在小晏、秦郎之下」[參 35] ，「絕不做妮子態」[參 36] ，辛棄疾的婉約詞通常是借兒女情長之情和風月花草的景來抒發自身身世之感，並從中折射政治現實。據《鶴林玉露》載當時宋孝宗在讀罷辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》後頗為不高興[參 37]。

辛棄疾代表作有《祝英台令·晚春》「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住？鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。」辛棄疾寫婉約的愛情詞，如「卻把淚來做水，流也流到伊邊」，如「如今只恨因緣淺，也不曾抵死恨伊。」「我自是，笑別人底，卻無來，當局者迷」。

藝術成就
辛詞多豪放之作，意境雄奇闊大，形象生動，充滿浪漫主義色彩（王國維曰「稼軒之詞豪」），感情悲沾慷慨，豪壯熾烈。辛詞風格多樣化，也有纏綿細緻，自然閑淡，及其他風格的作品。辛棄疾的詞，打破了詞和詩，詞和散文的界限，融合詩、詞、散文、辭賦，豐富了詞的內涵，擴大了詞的表現力和境界。手法上，辛詞形式解放，詩詞散文合流，將詞散文化，善於鎔鑄經史百家，驅遣散文詩歌入詞。辛詞中並多議論，楊慎曰：「稼軒為詞論。」辛棄疾喜運用口語，善於提煉民間口語入詞，帶來新鮮活潑氣息。辛詞又善於用典，善用比興寄託、比喻、擬人等手法。語言上，辛棄疾的詞「趨勢莊、騷、經、史，無一點斧鑿痕，筆力甚峭」[參 40]，並且「用事最多，然圓轉流麗，不為事所使，稱是妙手」[參 41]。辛棄疾的詞慷慨豪放，熔鑄百家，有豪放有婉約，汪洋恣肆，盡情揮灑，氣勢磅礴，風格豪邁，沉鬱雄渾，筆酣墨飽，「稼軒斂雄心，抗高調，變溫婉，成悲涼」。

意境
辛棄疾的詞的意境雄奇闊大，「幼安之佳處，在有性情，有境界」，他以「英雄之才、忠義之心、剛大之氣」寫詞，特定的時代環境、曲折的生活經歷、強烈的個性氣質、遠大的政治抱負，決定了他的詞富有「廣闊的場景、戰鬥的英姿、堅強的性格」的形象，有雄奇的畫面、悲壯的聲響、飛動的景物、光怪陸離的神話傳奇等，如《水龍吟》：

“ 舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？ ”
手法
辛棄疾的詞，「詞之妙莫妙於以不言言之，非不言也，如寄深於淺，寄厚於輕，寄勁於婉，寄直於曲，寄實於虛，寄正於余皆是」[參 45] ，常常使用「比興」手法，藉助黃葉、草、鳥、山、風、水、月等景物寄託自己的情懷，如《摸魚兒》用寫男女愛情來寫君臣之事，用惜春怨春寫自己對南宋王朝的愛恨，用蛾眉遭妒寫自己被朝廷拋棄，用玉環飛燕寫南宋投降派，用斜陽煙柳寫風雨飄搖的南宋王朝；如《蝶戀花》用「風雨無憑準」寫朝廷反覆無常。

想像
辛棄疾的詞藉助浪漫的想像來塑造，他把大自然的山水、風雨、草木、山石賦予人的感情和性格，如《太常引》：

“ 一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥。被白髮、欺人奈何。乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。 ”
辛棄疾向嫦娥傾訴衷腸，要乘風遨遊太空，砍斷月桂樹來澄清宇宙，表達自己的報國之志；如《沁園春》「杯，汝來前」，跟酒杯對話，顯得幽默詼諧；如《西江月》「以手推松曰『去』」，表達自己獨立傲世、無求於人。

語言
辛棄疾的詞打破了詞以往的狹小天地，運用了詩句、古文、辭賦，豐富了詞的語言範圍，點化和化用前人的句子、詩歌，可以說是在詞的歷史上語彙最為豐富。「辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭」「稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語瘦語，一經運用，便得風流」，代表作如《踏莎行》，全部化用了《易經》、《論語》、《詩經》與《禮記》，但是從容不迫、揮灑自如、毫無捏合之感：

“ 進退存亡，行藏用舍。小人請學樊須稼。衡門之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。
去衛靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。 ”
辛棄疾的詞運用了大量人民群眾的口語，有著濃烈的生活氣息，如「千峰雲起，驟雨一霎兒價」[參 48] ；「轎兒挑了，擔兒裝了，杜鵑一聲鵲起」；如「些底事，誤認哪，不成真箇不思家」[參 49] ；「卻怪白鷗，覷著人慾下未下」。

詩
辛棄疾也寫詩，題材多樣，整理編輯的《全宋詩》中留有辛棄疾的140首詩，他的詩如《送別湖南部曲》，寫自己的政治遭遇，詩風俊逸，和當時的詩壇「江西派」、「江湖派」不同，部分抗戰詩，悲壯雄邁，不在其豪放詞之下。[6]:102辛棄疾的詩歌沒有得到太大的關注，同時代的劉克莊認為是因為辛棄疾的詞太富盛名，而掩蓋了他的詩光輝，他也認為辛棄疾的詩（《送別湖南部曲》）「悲壯激烈」，清代的鄒祗謨則分析認為辛棄疾工於詞，使得詩「不強人意」。

文章
辛棄疾的文章，虎虎有生氣，如「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書論衡之風」[參 51]。

書法
辛棄疾留存於世的墨跡甚少，《去國帖》是其為數不多的行楷書作品之一。此帖書法中鋒用筆，點畫盡合法度，書寫流暢自如，渾厚沉婉，雖無甚特色，亦不失方正挺拔之氣。現存北京故宮博物院。