2.鑄刑鼎

3.坦志麥特運動

4.五商十行

5.亞維儂之囚

二、請以 1860 年代為分界，分析中國海外移民的主要特徵與轉變因素。可以從移民動機、方式、目的地、身份與處境等面向切入，並說明這些變化如何反映近代中國所處的歷史背景與國際局勢。(25 分)

三、請根據以下資料設計學習評量試題題組：(25 分)(題組請至少包含兩小題，可為選擇題組、非選擇題組、混合題組)◎若為選擇題組，(單選、多重選擇題皆可)除題目與選項設計之外，亦請說明：(1)設計理念(含測驗目 標) (2)答案 (3)詳解。◎若為非選擇題題組(含混合題型)，除題目與答題卷設計之外，亦請說明：(1)設計理念(含測驗目標) (2)參考答案 (3)配分與評分規準。資料一二戰期間納粹軍官阿道夫‧艾希曼負責將猶太人運往集中營，戰後他被以謀殺罪起訴，他在法庭上辯駁，認為自己 「從來沒殺過猶太人……所有被起訴的罪行都僅是服從上級而來，我服從的美德被納粹所濫用，但我不屬於統治階級，只是這個制度的受害者。」資料二哲學家漢娜‧鄂蘭(Hannah Arendt，1906～1975 年)指出：「阿道夫‧艾希曼缺乏思考能力，這使得他做出邪惡的行為。……我們關注的重點是你實際的作為，而非你就內心和動機層面而言是否可能無罪。……我們假設，阿道夫‧ 艾希曼之所以成為這個大屠殺組織中的一個工具完全是出自壞運氣，但這不影響他執行、從而積極支持大屠殺政策的事實。在政治中，服從就等於支持。」資料三「米爾格倫實驗」(Milgram experiment)是 1960 年代心理學界最著名的實驗之一，其目的是測試當權威向參與者 下達違背良心、傷害他人的命令時，參與者會選擇抵受壓力，還是服從權威。當年米爾格倫得出如下結論：即使命令是叫你殺害無辜者，普通人通常都會服從權威下達的命令。而且，人們更易傾信看似有道德基礎，又或有法理正當性 的「權威」之言。

四、對個人、自由與理性等價值的尊重，是民主政治、公民權利發展的重要基礎。您在歷史第三冊的課程中會如何講述「個人、自由、理性」的價值崛起與宗教改革的關係及其在現代世界的意義？請說明您的教學架 構(含重要史實列舉)。(25 分)

(一)對於目前各校專輔教師所實施的情緒輔導團體，依據你的觀察普遍存在著什麼問題？ (5 分)應該如何改進？(5 分)

(二)你是新任的專輔教師，在帶領情緒輔導團體之前，你會做哪些準備？(5 分)

(三)帶領一群具有情緒困擾的團體成員進行課程，你能想像會有哪些困難和阻力？(5 分) 如何克服和因應？(5 分)

(四)請說明你對於情緒輔導團體的設計理念與團體目標(5 分)、單元目標與運用策略(5 分) ，以及如何強化團體成效？(5 分)

115年 - 115 教育部受託辦理公立高級中等學校教師甄選試題：歷史科#139598

115年 - 115 臺北市立南港高級中學_正式教師甄選：高中歷史科#139323

115年 - 115 臺北市立陽明高級中學正式教師甄選試題：高中歷史科#139199

115年 - 115 新北市公立高級中等學校_教師聯合甄選試題：歷史科#139184

115年 - 115臺北市立內湖高級工業職業學校_正式教師甄試：歷史科#139183

115年 - 115-1 國立鳳新高級中學_教師甄選試題：歷史科#138917

115年 - 115-1 臺北市立中正高級中學_專任教師甄選初試試題：歷史科#138684

115年 - 115-1 國立羅東高中_教師甄選初試試題：歷史科#138672

115年 - 115-1 臺南市立沙崙國際高級中學高中部_教師甄選試題：歷史科#138662

115年 - 115-1 新竹縣立湖口高中_正式教師甄選試題：歷史科#138648