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研究所、轉學考(插大)、學士後-國文
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110年 - 110 國立清華大學碩士班考試入學試題_中國文學系/甲組(中國文學組):國文#110579
> 申論題
題組內容
二、請先細讀下面一段對話,然後回答問題:
告子日:「性猶湍水也,決諸東方則东流,決諸西方則西流。人性之無分於 善不善也,猶水之無分於东西也。」子日:水信分於東西。無分於上下乎? 人性之善也,猶水之就下也人無有不善,水無有下。今夫水,搏而躍之,可 使過烈:激而行之,可使在山是豈水之性哉?其則然也。人之可使為不善, 其性水猶也。」(《孟子・告子》)
2. 請問告子和孟子,誰的主張比較有說服力?為什麼?(5%)
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一、宋朝司馬光曾為他過的一隻貓,仿史傅形式,了一篇《貓蠟傳。以下 節錄部分內容,將這段內容,改為白話文。(請注意:非翻譯)仁義天德也天不獨施之於人凡物之有性識者咸有之顧所賦與有厚薄耳余家有猫 日鹼每與衆猫食常退處於後俟衆猫飽盡去然後進食之有復還者又退避之他生 ・子多者鹹輒分置其栖與己子並乳之愛视於己子有頑猫不知其德於已乃食競之 子亦不與校家人以《白澤圖》云畜自食共子不祥見在旁以為共食之痛而斥 之以界僧舎僧飼之不食匿资中近旬日餓且死家人憐而返之至家然後食家人每得 穉猫輒令藤母之嘗為他猫子持犬犬噬之幾死人救獲免後老且病不復執鼠於家為 長物余不忍亲常自#之及死余命貯麓中痤於西園时元豐七年十月甲午也自生至 死近二十年
#473647
1.請寫出這段對話的大意。(5%)
#473648
1.請問作者提到語言局限有哪些(5%)
#473650
2.請以語言的自由與限」為題,寫300字左右的申短文.(10%)
#473651
3.目前治療抑鬱症的三種方法,都具有哪個共同的特徵?(5分)
#531136
2.造成抑鬱症的主要原因是什麼?(5分)
#531135
1.為何抑鬱症值得深入研究?(5分)
#531134
2.針對作者的觀點,你是否認同?請簡要陳述你的看法並說明理由。(20分)
#531133
1.作者對人文與科技的關係抱持何種看法?作者在文章中如何闡述其觀點?(15分)
#531132
2. 請閱讀下文並依據提示寫作:我漸漸發現,阿布似乎是一個介於鑑賞者、蒐集者和商人之間的人。在談到他喜歡的收藏的時候,眼睛自然會舉起一把火炬。但那不全是熱情而已,他同時在估量這些東西的現實市場價值。比方說在阿布的洞窟裡,我看到好幾個舊鐵窗,是那種早期鑄鐵鐵條,扭折出窗花的全鉚釘釘接的鐵窗。他跟我解釋說過去的鐵窗象徵的師傅的技術,要我注意每扇窗花的獨特性,仔細一看,有些窗花拗成櫻花的形狀,有的則是富士山,甚至有一幅隱隱可以看見「林」的姓氏被埋藏在線條裡。那一刻阿布簡直像個美術館的導覽員:「我覺得,會去做這些細節調整的師傅,表示他很在乎他的技藝,也在乎鐵窗裝在房子上看起來像什麼樣子,更希望人家知道那鐵窗是他做的。」他笑了一笑,說:「當然,因為罕見的關係,我通常也會賣貴一點。」(改寫自吳明益《單車失竊記》)「收藏」並非單純出於個人熱情、嗜好,也伴隨著一種美術鑑賞的品味,甚至涉及商業投資的獨特眼光。上文中阿布還進一步懷想到師傅對「技藝」的堅持、自豪,因此他所收藏的不止是物品,同時也是隱含於其中的某種信念。由此可見,「收藏」可觸發許多層次的豐富聯想。請以「收藏」為題,作文一篇,敘寫感思,文長不限。(50 分)
#527397
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