最新資料

一般警察三等◆法學知識

一般警察四等◆法學知識

移民三等◆法學知識

115年 - 第八章 綜合應用：8-3 商科技藝競賽（51-101）#137681(51題)

115年 - [無官方正解]115 國立臺灣大學_ 碩士班招生考試試題：生理學(A)#137680(50題)

115年 - [無官方正解]115 國立臺灣大學_ 碩士班招生考試試題：基礎分子生物學#137679(40題)

115年 - 第八章 綜合應用：8-3 商科技藝競賽（1-50）#137678(50題)

115年 - 第八章 綜合應用：8-2 時間與日期#137675(15題)

115年 - 第八章 綜合應用：8-4 APCS模擬試題-使用Python（51-91）#137672(41題)

115年 - 第七章 函數應用#137667(33題)

115年 - 第六章 串列：6-6 tuple、dict、set#137666(46題)

115年 - 第八章 綜合應用：8-4 APCS模擬試題-使用Python（1-50）#137665(50題)

115年 - 第六章 串列：6-4 串列函式與串列生程式#137664(37題)

10 「天地萬物本是一個有機整體，人是萬物之一，物我同源，同類相召，情意相通。 然而，現代人陷溺在人類自我中心的意識型態中，任意毀壞萬物，導致全球性的生 態危機。要真正解決生態環境的問題，人類需要從動輒砍伐森林、殺戮生物的惡習 中，返回到物我融通的性命之情上。人們只有被激發出對山河大地的審美意識，懂 得欣賞萬物之美，感物而後動，才能真正建立保護生態的意識，進而上升到『天地 與我並生，萬物與我為一』的齊物境界。科技發達雖然給現代人帶來了便利快捷的 物欲生活，但人與人之間卻產生了嚴重的疏離感。相較於此，莊子透過觀賞濠上的 自然美景，將自身的性命之情安放於大自然中，因著情與景的交流而產生物與我的 情意相通。這份人與天地之間的親和感，正適合充滿孤立感的現代人重新細細品 味。」 下列選項，何者非上文意旨？ (A)懂得欣賞萬物之美，是現代環保的重要條件 (B)莊子的美學思想，對於現代社會具有高度啟發性 (C)唯有建立物我融通的生命觀，才能真正解決生態問題 (D)當今人與人之間的嚴重疏離感，全係來自科技發達的結果

9 「推理小說在臺灣的發展，由於受到政治與歷史不斷轉換的影響，長期以來無法累 積出這個類型的敘事傳統，因此其實是在一再重複的『斷裂』中，不斷向西方與日 本等發展成熟母體進行『正宗／本格』型態探尋與譯寫的過程。對臺灣的推理小說 創作者而言，類型形式上的忠實與完整，是寫作的第一要務，唯有在此前提被滿足 的情況下，才可能作到創新與發展出在地性，也因此，這成為每個歷史階段被臺灣 創作者重複再現的翻譯者任務，也形塑出他們主要的譯寫策略。」 下列關於臺灣推理小說的敘述，說明正確的是： (A)受到西方與日本等母體的政治影響，難以發展成熟 (B)創作者需要不斷向母體探尋「正宗／本格」小說型態 (C)創作者須把創新與發展在地性，當作寫作的第一要務 (D)西方與日本母體間的「斷裂」，使本土創作者無法建立傳統

8 「好比說看到路邊撿破爛的阿婆正彎著腰撿拾掉了一地的破銅爛鐵，在無數過往的 人群中可能沒有任何人會對這個舉動留下一絲絲回想，甚至未曾在腦海中呈現過一 丁點影像。這個時候我們不妨靠過去說：『阿婆，我來幫妳撿。』這時你可能會被 報以一個親切的微笑，然後當你俯身拾起這些文明人視之為敝屣的廢棄物時，進一 步體會到與社會中處於較不鮮明角落的弱勢個體往來的那種感覺，忽然間覺得自己 變大了。那種大不是一種自我膨脹，而是發自對原本認為不屬於自己這一族類的認 同感，覺得自己大到了足以接納所有原本自以為不屬於己身的事。」 上文所說的「大」，其意涵與下列選項中的「大」何者最為接近？ (A)插科打諢，無傷「大」雅 (B)無欲則剛，有容乃「大」 (C)詞清若玉，筆「大」如椽 (D)興師動眾，「大」張旗鼓

(三)

(二)

 (一)

學測英文考前攻略

講師：Terry Tung

簡介：注意事項：此課程內容和「學測英文」內容相同，只差別在展現方式不同，請小心不要重複購買。 歷屆題系統破...

108課綱【必修地科】

講師：康兆博（Jasper Kang）

簡介：本課程供大家深入學習地球科學使用，若需授課使用請務必加註製作者。 ※本課程只有講義，雖以必修地科為基本...

社工師國考備考指南

講師：Jessie-108第二次社工師已上榜

簡介：【社工師國考重點整理】 A4大小印刷，字體14舒服順眼，皆為本人詳讀考古題精華，熟悉考古題之後把各科必讀...

民法 親屬 第 1064 條

課程：民法 親屬
章節：第 三 章 父母子女

描述：非婚生子女，其生父與生母結婚者，視為婚生子女。

民法 親屬 第 1065 條

課程：民法 親屬
章節：第 三 章 父母子女

描述：非婚生子女經生父認領者，視為婚生子女。其經生父撫育者，視為認領。 非婚生子女與其生母之關係，視為婚生...

民法 親屬 第 1066 條

課程：民法 親屬
章節：第 三 章 父母子女

描述：非婚生子女或其生母，對於生父之認領，得否認之。

7.下列對於中國色彩「五彩」的象徵與對應，下列配對何者錯誤： (A)青色：東方、秋、菊花(B)黃色：麒麟、土、蓮花(C)赤色：南方、夏、朱雀(D)白色：白虎、春、蘭花。

5. 王國維《人間詞話》：「(甲)敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，(乙)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通 行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士亦難以於其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由於此。 故謂文學後不如前，余不敢信。但就一體論，則此說固無以易也。」 根據以上所引王國維對文體發展的看法，解說正確的選項是： (A)王國維所言乃以中國詩歌發展的流變為例，故(甲)應填入「《詩經》」，(乙)應填入「賦」 (B)有才氣的豪傑之士，即使文體通行已久，已成習套，仍能輕易地在此文體中不斷創新 (C)認為文學的發展，後不如前，所以詞不如律絕 (D)認為就單一文體的發展，「始盛終衰、後不如前」是可以成立的

1.下列各組「」中讀音的關係，唯一不同於其他三組的選項是？(A)「跂」而望矣／不「忮」不求(B)「裨」補闕漏／罔不率「俾」(C)黃髮垂「髫」／千里「迢」迢(D)耄「耋」之年／若「垤」若穴。

20. 試求下圖 VAB為何? (A)2V (B)4V (C)6V (D)8V。

24. 欲使圖示電路的負載得到最大功率轉移，則可變電阻應調整為何?(A)10kΩ (B)5kΩ (C)2kΩ (D)0Ω。

35 甲、乙結婚後育有一子丙，平日由乙之姊妹丁照顧。嗣後甲乙成立調解離婚，約定由甲對未成年之丙 行使親權。關於對丙之親權行使及會面交往，下列敘述何者正確？ (A)甲、乙約定由甲對丙行使親權，則應由甲對丙單獨負擔扶養義務 (B)甲、乙間關於乙與丙會面交往的約定，日後僅乙得請求法院變更之 (C)現行法並沒有丁得請求與丙會面交往的法律依據 (D)甲日後欲將丙出養給戊時，皆無須取得乙之同意