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公職◆公文

公職◆牙體技術學(一)

公職◆牙體技術學(二)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_地政：不動產估價#144456(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_地政：土地政策#144455(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_農業技術：土壤學#144454(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_家政：生活科學#144453(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_農業技術：作物育種學#144452(8題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_家政：婚姻與家庭#144451(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_家政：兒童發展與輔導#144450(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_社會行政：社會工作概要#144449(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_地政：民法物權編概要#144448(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_社會行政：社會政策與社會立法概要#144447(4題)

30.關於上文之敘述，說明正確的選項是：(A)從「自東南來，向西北去」之句，可見震央有所改變(B)「几案擺簸，酒杯傾覆」之句，形容地震來臨前之景(C)「兒啼女號，喧如鼎沸」之句，表現眾人驚慌之反應(D)從「坐地上，隨地轉側」之句，說明地震帶來的災害

29. 關於上文之敘述，主要以何種感官來形容地震來臨與影響？ (A)視覺 (B)聽覺 (C)觸覺 (D)嗅覺

28. 「新人」與「故人」之間，有哪些特質上的差別？ (A)新人較故人的個性活潑 (B)新人任性撒潑氣焰囂張 (C)新人比故人的面貌姣好 (D)新人織布技術不如故人

貳、作文(40%)　　童話故事《木偶奇遇記》裡，小木偶因為覺得說實話太丟臉，所以向仙子撒謊，鼻子因而變長。大人們也常透過這個故事用來進行道德 教育，勸說孩子不可以撒謊。事實上，心理學家告訴我們，說謊可能是一種求生本能，是人類本能產生的一種自我防禦保護機制，也就是說， 人天生會說謊。我們每個人幾乎每天都會撒幾個謊，無論是有意的還是無意的，甚至可能自己都沒意識到在說謊，或者說完自己就忘了。說 謊的內容多與情感和感覺有關，包括情緒、觀點、對他人或事物的評價等，而且，人們傾向於假裝正面的、積極的感覺，以獲得他人的同情 或信任。但人也有可能不是出於私利而說謊，因而有所謂「善意的謊言」之說。請以「那一次，我說謊了」為題，作文一篇，文長不限，請 正確使用標點符號。

二、作文 題目：論養生

(d) Post Office Protocol (POP)

抽樣方法

講師：Terry Tung

簡介：抽樣是一種選擇調查對象的程序和方法，抽樣調查是從研究對象的整體中選出一部份代表加以調查研究，然後用所...

徐喬-經濟學(資料太多優化中)

講師：【站僕】摩檸Morning.

王立杰-幼稚教育考試精粹

講師：【站僕】摩檸Morning.

國文錯題

描述：如題

中等教育小筆記

描述：準備師培課「中等教育」所做之筆記

教育哲學

描述：教育哲學

11.下列有關文句中「 」詞語的借代說明，何者正確？ (A)臣本「布衣」：小吏 (B)半付「祝融」：火災 (C)「朱門」酒肉臭：衙門 (D)何以解憂，唯有「杜康」：好茶

28 法律制定後，因應社會變遷等仍有修正與變革之需求。下列關於法律制定流程之敘述，何者正確？ (A)立法委員得透過黨團提案，或經同黨立法委員 15 人以上連署提案 (B)法案提案後，將由常設委員會進行議程編列及提案討論時間之安排 (C)進入一讀後，將由大會主席宣讀標題，並於此階段進行「黨團協商」 (D)二讀為立法程序中最重要的階段，會針對條文進行深入討論

27 下列關於我國國會立法程序之敘述，何者正確？ (A)一讀會由院會對法案進行逐條討論 (B)一讀會後送交有關委員會審查 (C)委員會審查必須召開公聽會，徵詢各方意見 (D)二讀會由全院就法案進行逐條表決

1910. 一般摩擦型螺栓接合部之摩擦面不得塗有漆膜，進行塗裝作業時，於任何方向之塗漆均須與螺栓恐邊距離至少：(A)螺栓孔邊外加0.5倍螺栓直徑且須大於0.5英吋 (B)螺栓孔邊外加1倍螺栓直徑且須大於1英吋 (C)螺栓孔邊外加1.5倍螺栓直徑且須大於1.5英吋 (D)螺栓孔邊外加2倍螺栓直徑且須大於2英吋。

1911. 螺栓接頭安裝時需確保被鎖緊構件間之表面潔淨，故須徹底清除浮鏽、鬆屑、油脂、塵垢及一切有害之附著物，接合面不得塗有漆膜，於任何方向之塗漆均須與螺栓恐邊距離至少：(A)1倍螺栓直徑且須大於1英吋 (B)2倍螺栓直徑且須大於1英吋 (C)2英吋 (D)2倍螺栓直徑。

15. 《論語．學而》：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」根據這段話的意涵，孔子認為教育的先後順序或核心貴在下列何者？(A)博學多聞，廣泛涉獵古今典籍。(B)實踐道德人倫，行有餘力再求學問。(C)謹言慎行，建立良好的社會名聲。(D)結交仁人志士，爭取政治表現機會。