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115年 - 115-2 專技高考_護理師:精神科與社區衛生護理學#142860(50題)
115年 - 115-2 專技高考_公共衛生師:生物統計學#142859(43題)
115年 - 115 專技高考_法醫師:臨床法醫學#142858(43題)
115年 - 115-2 專技高考_護理師:產兒科護理學#142857(50題)
115年 - 115-2 專技高考_護理師:基本護理學(包括護理原理、護理技術)與護理行政#142856(50題)
115年 - 115 專技高考_公共衛生師:衛生法規及倫理#142855(43題)
115年 - 115-2 專技高考_營養師:團體膳食設計與管理#142854(44題)
115年 - 115 專技高考_法醫師:法醫毒物學#142853(44題)
115年 - 115-2 專技高考_公共衛生師:流行病學#142852(44題)
115年 - 115 專技高考_法醫師:法醫生物學#142851(45題)
最新試題
40. 由化學或電化學反應會造成俥葉表面產生何種現象? (A)腐蝕 (B)脆化 (C)硬化 (D)軟化
39. 下列何者為冷凍循環系統主要損耗功率之過程? (A)冷凝過程 (B)蒸發過程 (C)膨脹過程 (D)壓縮過程
38. 當造水機給水倍率合適且排鹽泵工作正常時,蒸發器內部鹽水的水位應為何? (A)應遠低於上管板 (B)應與上管板等高 (C)應稍高於 上管板 (D)應遠高於上管板
最新申論題
(三)甲於 113 年 1 月 1 日,為向辛銀行借款,以 A 屋設定抵押權於辛銀 行。倘 A 屋於 114 年 5 月 25 日因第三人癸之過失致有滅失情事。甲 死亡後,丁、戊主張自己是受遺贈人,癸應優先向其賠償;辛銀行則 主張其借款債權屆期未受清償,癸應優先向其給付。何人之主張為有 理由?(25 分)
(二)丁、戊各以其未能取得遺贈債權為由,分別向丙、庚請求損害賠償, 有無理由?(25 分)
(一)甲預立之第 1 份遺囑、第 2 份遺囑是否有效?(25 分)
最新課程
刑事訴訟法
講師:
cooper147888
簡介:
本課程將帶您識別重要法條、考點,將易混淆的觀點整理 加上篩選後的歷屆試題與相關題目,幫考友把觀念釐清...
【矮袋鼠共筆】物理治療技術學|操作治療學 筆記/題庫
講師:
矮袋鼠(114-2已上榜!)
簡介:
考科包括電療學、熱療學、操作治療學與輔具學 『本課程考試筆記僅包含操作治療學』,限時詳解卡解鎖筆記!...
人工智慧於醫療領域之應用
講師:
小笨蛋
簡介:
本課程為錄製影片,簡介基礎人工智慧 (AI) 概念,可作為資訊管理類考試之暖身,或是單純用於進修。
最新主題筆記
有關廢棄物清除機構,下列何者錯誤?
描述:
可處理一般事業廢棄物
113年iPAS中級資安工程師筆記
描述:
2024/06/08 準備iPAS資安工程師筆記
ji3
描述:
awdowadok
最新討論
23 依消費者保護法規定,企業經營者與消費者分期付款買賣契約的敘述,下列何者正確? (A)分期付款買賣契約,應以書面載明頭期款、各期價款與其他附加費用 (B)分期付款買賣契約,未載明利率者,其利率按現金交易價格週年利率百分之六計算之 (C)分期付款買賣契約,未載明相關應付款項者,消費者不負現金交易價格加計法定利息以外價款之給付義務 (D)分期付款買賣契約,於消費者要求時,企業經營者應以書面載明消費者應付總價款與現金交易價格之差額
複選題84. 105 年地震後,6 歲的小美失去雙親,下列哪些可能是小美與雙親之間的連結物? (A)父親的手錶 (B)聽到惡耗時手邊的洋娃娃 (C)全家出遊的照片(D)同學母親的項鍊 。
1. 依醫療法施行細則第 53 條,以下何者為非? (A)醫院對其診治之病人死亡者,應掣給死亡證明書 (B)診所對其診治之病人死亡者,應掣給死亡證明書 (C)無法取得死亡證明書者,可由所在地衛生所,掣給死亡證明書(D)醫院對於就診途中死亡者,應參考原診治醫院、診所之病歷記載內容,不需再檢驗屍體,即可掣給死亡證明書 。
2. 喪禮服務人員對消費者購買生前殯葬服務契約(以下簡稱生前契約),應提醒之事項,下列何者錯誤? (A)簽訂生前契約時,應看清楚所預購之殯葬用品明細、服務項目與內容 (B)簽訂生前契約時,對契約中的預付款項計畫書,應明列付款方式、付款條件、金額及交付對象 (C)應慎選殯葬服務團隊,注意其聲譽,並考量業者財務狀況是否公開化、透明化,每筆成交金額是否誠實開立統一發票 (D)所購買的契約可自由轉讓及使用,但殯葬禮儀服務單位與契約銷售單位應為相同公司 。
2.「醫師掌醫之政令⋯⋯歲終則稽其醫事以制其食」(周禮.醫師章),句中「以制其食」之義為:(A)決定病人的飲食 (B)決定醫師的俸祿 (C)決定封給醫師的田地大小 (D)決定是否錄用
3.「故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道,道者,聖人行之,愚者佩之」《內經.素問》句中「愚者佩之」是說愚者: (A)違背 (B)佩服 (C) 唾棄 (D)誤解其中之道理