主題:史記李斯列傳


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  【原文】  太史公曰:李斯以閭閻(1)歷諸侯,入事秦,因以瑕釁(2),以輔始皇,卒成帝業,斯為三公(3),可謂尊用矣。斯知六藝(4)之歸(5),不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶(6)。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末乎!人皆以斯極忠而被五刑(7)死,察其本,乃與俗議之異。不然,斯之功且與周、召(8)列矣。 (出自《史記·卷八十七·李斯列傳第二十七〉)  【註釋】  (1) 閭閻(音驢言):指平民百姓。  (2) 瑕釁(音暇信):漏洞,可乘之機;亦喻過錯。此處指利用機會。  (3) 三公:秦朝中央政制,建立有三公九卿制。三公系指丞相、御史大夫、太尉。丞相,統領百官奏事,掌有實際政權,需負政治上實際責任。御史大夫,輔助丞相,監察百官。太尉,掌理全國軍事。  (4) 六藝:即六經,指詩、書、禮、樂、易、春秋。  (5) 歸:要旨。  (6) 廢適(音嫡)立庶:廢掉嫡長子而立庶子。適,通嫡,指扶蘇。庶,指胡亥。  (7) 五刑:古代的五種刑罰。  (8) 周、召:指周公姬旦,召公姬奭。  【語譯】  太史公說:李斯以一個平民的身份,遊歷諸侯,入關為秦國效勞,抓住機會,輔佐秦始皇,終於完成統一大業,李斯位居三公要職,可說是很受重用。李斯通曉六經的要旨,卻不致力於政治清明,以彌補皇帝的缺失,而是憑借他顯貴的地位,阿諛奉承,隨意附合,推行嚴刑峻罰,聽信趙高的邪說,廢掉嫡長子扶蘇而立庶子胡亥。直到各地諸侯已反叛,李斯才想直言勸諫,不是太愚蠢了嗎?人們都認為李斯忠心耿耿,反而受五刑而死,但我察考事情的真相,與世俗的看法不同。否則,李斯的功績就和周公、召公相提並論了。 

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關鍵字:瑕釁閭閻三公六藝卷八十七史記李斯列傳高邪五刑