主題:孔子之德

【原文】 子貢曰：「夫子之文章〔2〕，弗可得聞也已〔4〕，鑽之彌堅〔6〕，忽焉在後。夫子循循然善誘人〔8〕，約我以禮〔10〕。雖欲從之，蔑由也已。」（出自《史記-孔子世家》）   【註釋】 〔1〕文章：文辭，此指孔子整理的文獻典籍。 〔2〕天道：自然規律，此指自然和社會之間吉凶禍福的關係。「性命」：本性，命運。 〔3〕按語見《論語•公冶長》子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道：不可得而聞也。」 〔4〕仰：抬頭，抬頭看。彌，更加。 〔5〕鑽：穿，此引申為鑽研。 〔6〕瞻：視，望。 〔7〕循循然：有次序的樣子，循序漸進的樣子。 〔8〕文：文獻。 〔9〕約：約束，規範。 〔10〕卓爾：特立的樣子，卓越超群的樣子。   【白話解說】 子貢說：「老師整理的文獻典籍，我們可以看得到。但老師有關談論天道和性命的見解，我們就不得而知啊。」顏淵感慨的歎息道：「仰望老師的形象越來越覺得高大，鑽研老師的學問越來越感到堅實。眼看就在前面，忽然又在後邊。老師循序漸進善於誘導人們，用典籍文章來豐富我們的知識，用禮儀道德來規範我們的言行，使得我們想停止學習都不可能。即使竭盡我們的才智，而老師的道卻依然高高聳立在我們的面前，雖然想要繼續追隨上去，但是卻無法追得上。」