主題:孟子教育觀


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孟子的教育方法: 一、因材施教 孟子對因材施教的重視,一如孔子。孟子曰:「君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。」此言孟子教育,對學生必因其材質之不同,而給予必要之輔導和教育,因其材質之不同,而授以不同之內容。  二、啟發心智 孟子主性善,尤其重視啟發之教育。曾曰:「君子深造之以道,欲其自得之也,自得之,則居之安。居之安,則資深。資之深,則取之左右逢其源,故君子欲其自得之也。」君子志於道,而明道之法,必靠勤學自悟,自悟乃能了解其中之奧義,懂得其中奧義,始能精益求精,才能學有所得。故教師教學只負啟發之責,而不能代替學習。  三、輔導自學   孟子云:「教亦多術矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。」教導學生,若過分照顧,事事為學生設想週到,甚而遇學生有困難問題,即代替而為之,如此便可能養成學生之惰性,成為反教育。孟子教育重自動原則,有時故意不直接教學生如何做,而讓學生有反省,自我學習之機會,並使之養成獨立之態度與習慣。孟子又云:「梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。」教師只能教些原理原則。至於如何使學問長進精深,則全靠學生自己下功夫。 四、注重環境   孟子認為,人若被惡劣環境所牽擾,耳目口腹之官被物欲所侵襲,則人心易為物欲所陷溺。此時人之善根隱沒,而欲性則發旺。由物欲之性,導引行為,必超越其分,則必近於禽獸矣。是故,環境於人之影響大矣哉。孟母三遷的故事,說明了擇鄰而居的重要。近代心理學的研究指出: 五、循序漸進   孟子曰:「宋人有聞其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:『今日病矣,予助長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也。助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。」由這個故事我們可知:孟子深知為學之道,必以漸進,方克有功。故以宋人揠苗助長為喻,警惕吾人不可患此病。而今日觀之,揠苗助長之輩尚不在少數,令人浩歎。孟子又曰:「流水之為物也,不盈科不行。君子之志於道也,不成章不達。」此皆言:為學進德,必由漸進,始克有成也。   總之,孟子之教育方法,在於順應人之良善根性以輔導之,講求因材施教,適應個性,啟發心智,勤學自悟,引發動機,自動學習,注重環境,存養善性,循序漸進,融會貫通。注重內而非外爍,啟發而非灌注,輔導而非壓制,觀點正確,立論精闢,正是今日民主教育所遵循之原則,誠然可貴也。  

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關鍵字:孟子啟發心智因材施教循序漸進教育觀注重環境輔導自學