6.柯柏格 (L. Kohlberg) 的道德發展理論中三個時期，哪一個時期相當於皮亞傑所謂的「自律道德階段」？
(A) 前習俗道德期
(B) 習俗道德期
(C) 後習俗道德期
(D) 超習俗道德期

一、道德成規前期：學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)

(一)避罰服從取向：恐懼懲罰，無條件服從權威者，個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的；遭到批評、指責的行為都是壞的。

(二)相對功利取向：行為對錯視行為後果賞罰而定，道德是一種利益交換，希望得到比付出多，類似買賣的關係，認為得到利益就是好的。

二、道德循規期：小學高年級到青春期(九到十二歲)

(三)尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為。

(四)順從權威取向：以法治觀念判斷是非，信守法律權威，重視社會秩序。

三、道德自律期：青年末期接近人格成熟時開始(十二歲以上)

(五)法治觀念取向：表現思考的靈活性，不用單一的規則去評價個體行為，法律為公益而制定，行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。

(六)普遍倫理取向：個人根據他人的人生觀和價值觀，以建立道德判斷、一致和普遍性的信念，信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。

皮亞傑自律期大約是8歲 記憶中也有某些寫10歲

這年紀大約是柯爾柏格的習俗道德期10歲

『錯在那？』『說明』『佐證』

『記憶中...不算！』

皮亞傑的道德發展兩期論 皮亞傑認為學齡前五歲的兒童沒有規則概念，道德不存在他們心中，稱為無律期。隨著認知發展的成熟，皮亞傑依據兒童是否能了解和應用規則而提出道德發展的二個階段：

（一）他律期（五到八歲）：以學前兒童居多，其對道德行為的思維判斷多半依據別人設定的外在標準，認為遵守外在規範、服從權威就是對的，只重視行為後果，思考時受限於自我中心，故又稱「道德現實主義」。

（二）自律期（八到九歲）：在瞭解道德規範的相對性後，個人可因情境的需要改變規則，於是對道德行為的判斷，是依據自己認可的內在標準，也就是說兒童能考慮行為後果及當事人的動機或意向，故又稱「道德相對主義」。

他是問piaget的自律期=kohlberg的什麼階段, 9歲以上就是在K的道德成規期,如果是問K的自律期是在哪一階段...書上寫K認為成年才到自律