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教甄◆國文(國小幼兒)
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109年 - 109 臺北市公立國民小學教師聯合甄選初試_基礎類科知能:國語文#85582
科目:
教甄◆國文(國小幼兒) |
年份:
109年 |
選擇題數:
24 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
教甄◆國文(國小幼兒)
選擇題 (24)
1. 下列何組讀音相同? (A)「疆」域/康「彊」 (B)女「媧」/「蝸」牛 (C)夢「魘」/「厭」世 (D)謝道「韞」/「醞」釀
2. 下列詩文關於「朝露」的運用,何者與其他選項的寓意和語境不同? (A)對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。(曹操〈短歌行〉) (B)人生如朝露,何久自苦如此!(《漢書・蘇建傳》) (C)朝露竟幾何,忽如水上萍。(江淹〈王侍中粲懷德〉) (D)故至安之世,法如朝露,純樸不散。(《韓非子・大體》)
3. 以下成語,何者並非出自《詩經》?(A)窈窕淑女 (B)宜室宜家 (C)昊天罔極 (D)比翼雙飛
4. 「貶謫文學」是古人面對人生逆境時的所思所感,具有深刻的生命意義。下列何者不屬於「貶謫文學」? (A)屈原〈漁父〉 (B)陶潛〈五柳先生傳〉 (C)柳宗元〈永州八記〉 (D)范仲淹〈岳陽樓記〉
5. 蘇軾〈留侯論〉:「其君能下人,必能信用其民矣。」句中「信」字字義,與下列何者相同? (A)雁來音信無憑。(李後主〈清平樂〉) (B)足食、足兵、民信之矣。(《論語》顏淵) (C)尺蠖之屈,以求信也。(《漢書》〈律曆志〉) (D)所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之〈蘭亭集序〉) .
6. 下列哪一個選項不是以諸葛亮作為典故來源: (A)「功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。」(杜甫〈八陣圖〉) (B)「早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!」(陸游〈書憤五首之一〉) (C)「南陽臥龍有大志,腹內雄兵分正奇。只因徐庶臨行語,茅廬三顧心相知。(《三國演義》) (D)「二帝蒙塵,淚血千秋含激憤,一生完節,清風萬古仰忠貞。」(某紀念館對聯)
7. 「聽到波伽力和席琳狄翁的對唱,真是美聲動聽、身心舒暢,誠可說是( )!」下列何者最不適合填入( )中? (A)至心聽著仙人引,今看青山圍繞君 (B)此曲只應天上有,人間哪得幾回聞 (C)浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚 (D)繞樑三日不絕耳,山水相應若仙音
8. 下列何者使用的感官描述,與其他三者不同? (A)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語 (B)泉水激石,泠泠作響 (C)夜來風雨聲,花落知多少 (D)淚眼問花花不語,亂紅飛過千秋去
9. 王和卿〈醉中天〉:「彈破莊周夢,兩翅駕東風。三百座名園一採一個空,難道是風流孽種?唬殺尋芳的蜜蜂!輕輕飛 動,把賣花人搧過橋東。」請問這首元曲吟詠的對象為何? (A)蒼蠅 (B)蝴蝶 (C)黃鶯 (D)燕子
10. 〈孔乙己〉一文的篇末附記說:「這一篇很拙的小說,還是去年冬天做成的。那時的意思,單在描寫社會上的或一種 生活,請讀者看,並沒有別的深意。但用活字排印了發表,卻已在這時候,──便是忽然有人用了小說盛行人身攻擊的 時候。大抵著者走入暗路,每每能引讀者的思想跟他墮落……」,據此推測,作者魯迅對〈孔乙己〉抱持怎樣的情懷? (A)悲嘆 (B)客觀 (C)抨擊 (D)鄙視
11. 托爾斯泰說:「人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。」據此邏輯看來,以下何人當得此言? (A)初唐四傑的王勃 (B)三國時期的孫權 (C)竹林七賢的向秀 (D)戰國初期的吳起
12. 以下描寫文字與人物姓名之對應何者錯誤: (A)「眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺;丹鳳眼,臥蠶眉;面如重棗,聲如巨鐘;立於帳前。」:關羽 (B)「身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏雲鞋皆相稱。」:孫悟空 (C)「身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。」:林沖 (D)「生得面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波。」:賈寶玉
13. 中文造字常見上下或左右對稱之美,以下哪一個字屬於上下對稱? (A)林 (B)卡 (C)器 (D)出
14. 根據《十二年國民基本教育課程綱要》,「文本表述」依其體用可分為記敘文本、抒情文本、說明文本、議論文本、 應用文本,共五類。請問第一學習階段主要學習內容為何? (A)抒情文本、說明文本 (B)記敘文本、說明文本 (C)記敘文本、抒情文本 (D)說明文本、應用文本
15. 以下關於「自」的寫法,何者是「隸書」:
(A)
(B)
(C)
(D)
16. 以同一偏旁或部首形成的字族為基本字,藉由掌握識字結構與規律,進行中文字識字教學的方法稱為: (A)部件識字教學法 (B)分散識字教學法 (C)集中識字教學法 (D)字族文教學法 .
17. 語文閱讀教學法中,「SQ3R 學習法」的教學步驟為: (A)學習、設問、假設、驗證、總結 (B)自學、對比、縱比、橫比、類比 (C)縱覽、發問、閱讀、背誦、複習 (D)畫線、複述、提綱、抄寫、摘要 .
18. 以下何者選項非「倒敘法」採用的形式? (A)把事件的結局寫在文章的開頭,造成讀者的懸念。 (B)把事件裡最精彩的片段,或是矛盾衝突比較激烈的情節擷取下來,寫在文章的最前面。 (C)以眼前事件由此及彼,引起回憶先敘述往事,形成倒敘。 (D)在敘述的過程中斷原先的敘事,加入與情節相關的內容,然後再按照中斷前的情節繼續敘述。
19. 依據《十二年國民基本教育課程綱要》,關於「文化內涵」的說明,下列何者有誤? (A)「文化內涵」類分為「物質文化」、「社群文化」、「精神文化」三項。 (B)「物質文化」的第一學習階段為「各類文本中物質樣態的呈現方式與文本脈絡的關聯性」。 (C)「社群文化」的第一學習階段有兩項,其中一項為「各類文本中所反映的個人與家庭、鄉里的關係」。 (D)「精神文化」的第一學習階段為「各類文本中的藝術、信仰、思想等文化內涵」。
20. 「天上有彩虹→天上有一道彩虹→蔚藍的天空上有一道絢麗的彩虹……」請問如此的「說話」或「造句」教學,可 稱為: (A)照樣照句教學法 (B)演進語料教學法 (C)換句話說教學法 (D)句型模仿教學法
21. 矯正國語發音錯誤,應先了解語音犯錯類型。若有學童把「走入巷子」念成「走路巷子」,原因為何? (A)舌尖後擦聲,念成舌尖鼻聲 (B)舌尖後擦聲,念成舌尖邊聲 (C)舌尖邊聲,念成舌尖鼻聲 (D)舌尖邊聲,念成舌尖後擦聲
【已刪除】22. 夏丏尊、胡適、朱自清,以上三位近代作家,依照出生年由先而後如前排序。如果他們叫計程車,依據禮俗,三人 的座位安排,以下何者正確? (A)胡適在副駕駛座、朱自清在副駕駛座後面、夏丏尊在駕駛座後面 (B)胡適在副駕駛座後面、朱自清在駕駛座後面、夏丏尊在副駕駛座 (C)胡適在副駕駛座後面、朱自清在副駕駛座、夏丏尊在駕駛座後面 (D)胡適在副駕駛座、朱自清在駕駛座後面、夏丏尊在副駕駛座後面 (E)送分
23. 關於部首,下列選項有誤的是:(A)冤:冖部 (B)甜:舌部 (C)再:冂部 (D)丑:一部
24. 實施注音符號教學時,常用的施教步驟有四:甲、說話;乙、閃示;丙、分析;丁、直接拼讀。正確的施教順序為: (A)甲丙乙丁 (B)乙丁丙甲 (C)乙丙丁甲 (D)甲乙丙丁
申論題 (0)