109年 - 109 臺北市公立國民小學教師聯合甄選初試_基礎類科知能：國語文#85582

科目：教甄◆國文(國小幼兒) | 年份：109年 | 選擇題數：24 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄◆國文(國小幼兒)

選擇題 (24)

1. 下列何組讀音相同？ (A)「疆」域／康「彊」 (B)女「媧」／「蝸」牛 (C)夢「魘」／「厭」世 (D)謝道「韞」／「醞」釀

2. 下列詩文關於「朝露」的運用，何者與其他選項的寓意和語境不同？ (A)對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。（曹操〈短歌行〉） (B)人生如朝露，何久自苦如此！（《漢書・蘇建傳》） (C)朝露竟幾何，忽如水上萍。（江淹〈王侍中粲懷德〉） (D)故至安之世，法如朝露，純樸不散。（《韓非子・大體》）

3. 以下成語，何者並非出自《詩經》？(A)窈窕淑女 (B)宜室宜家 (C)昊天罔極 (D)比翼雙飛

4. 「貶謫文學」是古人面對人生逆境時的所思所感，具有深刻的生命意義。下列何者不屬於「貶謫文學」？ (A)屈原〈漁父〉 (B)陶潛〈五柳先生傳〉 (C)柳宗元〈永州八記〉 (D)范仲淹〈岳陽樓記〉

5. 蘇軾〈留侯論〉：「其君能下人，必能信用其民矣。」句中「信」字字義，與下列何者相同？ (A)雁來音信無憑。（李後主〈清平樂〉） (B)足食、足兵、民信之矣。（《論語》顏淵） (C)尺蠖之屈，以求信也。（《漢書》〈律曆志〉） (D)所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之〈蘭亭集序〉） .

6. 下列哪一個選項不是以諸葛亮作為典故來源： (A)「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」（杜甫〈八陣圖〉） (B)「早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！」（陸游〈書憤五首之一〉） (C)「南陽臥龍有大志，腹內雄兵分正奇。只因徐庶臨行語，茅廬三顧心相知。（《三國演義》） (D)「二帝蒙塵，淚血千秋含激憤，一生完節，清風萬古仰忠貞。」（某紀念館對聯）

7. 「聽到波伽力和席琳狄翁的對唱，真是美聲動聽、身心舒暢，誠可說是（）！」下列何者最不適合填入（）中？ (A)至心聽著仙人引，今看青山圍繞君 (B)此曲只應天上有，人間哪得幾回聞 (C)浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚 (D)繞樑三日不絕耳，山水相應若仙音

8. 下列何者使用的感官描述，與其他三者不同？ (A)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語 (B)泉水激石，泠泠作響 (C)夜來風雨聲，花落知多少 (D)淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去

9. 王和卿〈醉中天〉：「彈破莊周夢，兩翅駕東風。三百座名園一採一個空，難道是風流孽種？唬殺尋芳的蜜蜂！輕輕飛動，把賣花人搧過橋東。」請問這首元曲吟詠的對象為何？ (A)蒼蠅 (B)蝴蝶 (C)黃鶯 (D)燕子

10. 〈孔乙己〉一文的篇末附記說：「這一篇很拙的小說，還是去年冬天做成的。那時的意思，單在描寫社會上的或一種生活，請讀者看，並沒有別的深意。但用活字排印了發表，卻已在這時候，──便是忽然有人用了小說盛行人身攻擊的時候。大抵著者走入暗路，每每能引讀者的思想跟他墮落……」，據此推測，作者魯迅對〈孔乙己〉抱持怎樣的情懷？ (A)悲嘆 (B)客觀 (C)抨擊 (D)鄙視

11. 托爾斯泰說：「人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。」據此邏輯看來，以下何人當得此言？ (A)初唐四傑的王勃 (B)三國時期的孫權 (C)竹林七賢的向秀 (D)戰國初期的吳起

12. 以下描寫文字與人物姓名之對應何者錯誤： (A)「眾視之，見其人身長九尺，髯長二尺；丹鳳眼，臥蠶眉；面如重棗，聲如巨鐘；立於帳前。」：關羽 (B)「身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。」：孫悟空 (C)「身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。」：林沖 (D)「生得面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。」：賈寶玉

13. 中文造字常見上下或左右對稱之美，以下哪一個字屬於上下對稱？ (A)林 (B)卡 (C)器 (D)出

14. 根據《十二年國民基本教育課程綱要》，「文本表述」依其體用可分為記敘文本、抒情文本、說明文本、議論文本、應用文本，共五類。請問第一學習階段主要學習內容為何？ (A)抒情文本、說明文本 (B)記敘文本、說明文本 (C)記敘文本、抒情文本 (D)說明文本、應用文本

15. 以下關於「自」的寫法，何者是「隸書」：

(A) (B) (C) (D)

16. 以同一偏旁或部首形成的字族為基本字，藉由掌握識字結構與規律，進行中文字識字教學的方法稱為： (A)部件識字教學法 (B)分散識字教學法 (C)集中識字教學法 (D)字族文教學法 .

17. 語文閱讀教學法中，「SQ3R 學習法」的教學步驟為： (A)學習、設問、假設、驗證、總結 (B)自學、對比、縱比、橫比、類比 (C)縱覽、發問、閱讀、背誦、複習 (D)畫線、複述、提綱、抄寫、摘要 .

18. 以下何者選項非「倒敘法」採用的形式？ (A)把事件的結局寫在文章的開頭，造成讀者的懸念。 (B)把事件裡最精彩的片段，或是矛盾衝突比較激烈的情節擷取下來，寫在文章的最前面。 (C)以眼前事件由此及彼，引起回憶先敘述往事，形成倒敘。 (D)在敘述的過程中斷原先的敘事，加入與情節相關的內容，然後再按照中斷前的情節繼續敘述。

19. 依據《十二年國民基本教育課程綱要》，關於「文化內涵」的說明，下列何者有誤？ (A)「文化內涵」類分為「物質文化」、「社群文化」、「精神文化」三項。 (B)「物質文化」的第一學習階段為「各類文本中物質樣態的呈現方式與文本脈絡的關聯性」。 (C)「社群文化」的第一學習階段有兩項，其中一項為「各類文本中所反映的個人與家庭、鄉里的關係」。 (D)「精神文化」的第一學習階段為「各類文本中的藝術、信仰、思想等文化內涵」。

20. 「天上有彩虹→天上有一道彩虹→蔚藍的天空上有一道絢麗的彩虹……」請問如此的「說話」或「造句」教學，可稱為： (A)照樣照句教學法 (B)演進語料教學法 (C)換句話說教學法 (D)句型模仿教學法

21. 矯正國語發音錯誤，應先了解語音犯錯類型。若有學童把「走入巷子」念成「走路巷子」，原因為何？ (A)舌尖後擦聲，念成舌尖鼻聲 (B)舌尖後擦聲，念成舌尖邊聲 (C)舌尖邊聲，念成舌尖鼻聲 (D)舌尖邊聲，念成舌尖後擦聲

【已刪除】22. 夏丏尊、胡適、朱自清，以上三位近代作家，依照出生年由先而後如前排序。如果他們叫計程車，依據禮俗，三人的座位安排，以下何者正確？ (A)胡適在副駕駛座、朱自清在副駕駛座後面、夏丏尊在駕駛座後面 (B)胡適在副駕駛座後面、朱自清在駕駛座後面、夏丏尊在副駕駛座 (C)胡適在副駕駛座後面、朱自清在副駕駛座、夏丏尊在駕駛座後面 (D)胡適在副駕駛座、朱自清在駕駛座後面、夏丏尊在副駕駛座後面 (E)送分

23. 關於部首，下列選項有誤的是：(A)冤：冖部 (B)甜：舌部 (C)再：冂部 (D)丑：一部

24. 實施注音符號教學時，常用的施教步驟有四：甲、說話；乙、閃示；丙、分析；丁、直接拼讀。正確的施教順序為： (A)甲丙乙丁 (B)乙丁丙甲 (C)乙丙丁甲 (D)甲乙丙丁

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