110年 - 110 大學入學考試中心_指定科目考試：歷史#100018

選擇題 (38)

1. 連橫《臺灣通史》自序云：「夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。顧自海通以來，西力東漸，運會之趨，莫可阻遏。」又說：「洪維我祖宗，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣！」從這些文字可理解連橫的觀點是： (A)符合世界潮流的文化多樣性觀點 (B)以臺灣原住民族為主體的歷史觀 (C)結合文獻與考古資料的歷史解釋 (D)以漢人開拓角度書寫的歷史觀點

2. 十九世紀下半葉，英國商人為拓展中國西南部的市場，希望建立一條從印度到中國的陸路貿易路線。英國印度殖民政府遂對某地發動戰爭，並殖民該地，打通從陸路到中國的門戶。該地是在： (A)越南 (B)泰國 (C)緬甸 (D)阿富汗

3. 王莽取代西漢，曹魏取代東漢，西晉取代曹魏，都是權臣奪取政權，建立新王朝，後世史家稱為「篡位」，但這些君主皆藉「禪讓」理論來合法化政權轉移。禪讓理論最可能來自何種思想？ (A)道家的清靜無為 (B)佛家的輪迴觀念 (C)墨家的兼愛非攻 (D)儒家的聖賢理想

4. 史家討論美國革命時，指出：1763年，英國在七年戰爭中擊敗法國，確保北美十三個殖民地的安全；但1776年，北美殖民地卻起來反抗英國，爆發獨立革命。下列何者最可能是史家推論的美國革命之因？ (A)戰爭導致財政困窘，遂使英國想向殖民地課稅，引起不滿 (B)戰後英國對殖民地的控制減弱，殖民地人民覺得有機可圖 (C)戰爭讓殖民地經濟蕭條，殖民地人民心生不滿，起而抗爭 (D)戰後英國軍力大為衰退，殖民地人民乘虛而起，爭取獨立

5. 1930年代後期，英國採取「姑息政策」以因應希特勒在歐洲的擴張。但當時亦有論者不以為然，並評論說：「採取姑息政策太過天真了，因為_____________ 。」以下哪一段話最適合承接在這句評論之後，且最能說明此一評論的理由？ (A)希特勒早就提及他打算征服東歐 (B)希特勒本打算要去對抗共產主義 (C)它讓英國有時間重整不足的軍備 (D)它確實有效遏阻納粹主義的擴張

6. 一位學生與同學討論時事，主張「總統制」才是真平等。該生因這言論遭警察拘留，且被繩子捆綁，頭戴草籠遊街示眾（如圖1）。該生後來以冒犯統治者的「不敬罪」被起訴，雖因他不到法定年齡而未被定罪，但仍遭到退學的處分。這種情況最可能發生於何時的臺灣？
(A)臺灣民主國時 (B)皇民化時期 (C)二二八事件時 (D)美麗島事件時

7. 一位大臣上書：因我朝恩德，南北兩國乃能以兄弟之禮，和平通好至今，長達數十年。有南方大臣竟利用編寫前朝正史之便，將我祖先事蹟列為四夷傳。請我國史官也比照該國作法，將該國先世事蹟，列於我朝國史之末。這位大臣最可能是何時人士？雙方史官爭論的焦點為何？ (A)漢朝；利害之爭 (B)遼朝；正統之爭 (C)元朝；南北之爭 (D)清朝；道統之爭

8. 英國廣播公司報導：某地居民認為東城區乃是汙穢之地，是受詛咒之人的居所。一位出身於東城區的牛奶公司員工，在牛奶製程中接觸到牛奶，被指控汙染產品，同事竟將他活活燒死，而縱火燒死他的同事並未因此被起訴。這件事最可能發生在： (A)納粹統治下的德國 (B)種族歧視下的美國 (C)種族隔離下的南非 (D)種姓制度下的印度

9. 圖2是某時期興建的教堂內的浮雕，浮雕把魔鬼描繪成是手持錢袋的人，反映那個時代教會對金錢和商業的看法：教會反對借貸取息的行為，在商品上強調公道價格。這最可能是發生在哪一時期？
(A)羅馬帝國的晚期，政府不斷提高貨物的稅收 (B)中世紀早期，貨幣供給減少，以物易物盛行 (C)中世紀晚期，商業業已復甦，商人階級興起 (D)宗教改革時，主張以工作致富，以榮耀上帝

10. 中亞的吉爾吉斯附近出土一批模仿漢制的方孔圓圜錢幣，錢幣鑄有粟特文字。粟特人散布在中亞到西亞的綠洲，絡驛於途的大食人、佛教僧侶都曾留下有關他們的記錄。這批出土錢幣最可能反映哪種歷史現象？ (A)漢人與匈奴間的軍事征戰 (B)唐人與突厥間的貿易往來 (C)宋人與西夏間的邊境貿易 (D)清人與回人間的宗教交流

12. 二次大戰後，中國陷入國共內戰。當時，美國認為惟有中國和平、實行民主，才符合美國利益，於是派遣馬歇爾為特使，調處國共歧見，最後卻以失敗告終。馬歇爾到中國後，採取的作法是： (A)藉美援為手段，推動國共和談，共組聯合政府 (B)軍事援助國民政府，迫中共放棄武裝對抗策略 (C)派第七艦隊巡弋臺灣海峽，避免國共直接衝突 (D)準備承認中共，但通過特別法案確保臺灣安全

13. 史家分析某一帝國特色：使用遊牧社會的軍事技術優勢，形成自給自足的強悍軍隊，並用寬容的手段，對待境內不同的宗教與文化，進而組成史上最大的陸地帝國，保護黑海到太平洋之間的貿易。這個帝國最可能是： (A)西元前四世紀亞歷山大帝國 (B)西元十三世紀的蒙古帝國 (C)西元十八世紀的大清帝國 (D)西元十九世紀俄羅斯帝國

14. 羅馬政治家西塞羅以「獅子」和「狐狸」比喻「暴力」與「欺詐」，認為兩者都是野獸手段，人類應不屑為之。但文藝復興學者馬基維利卻主張：政治領袖若想追求權勢、榮耀和名聲，必要時須模仿獅子的兇猛與狐狸的狡猾來行事。我們如何理解這個現象？ (A)文藝復興時期，學者常重新詮釋古典著作的理念，以為當代所用 (B)文藝復興時期，學者嚮往古代價值，一味繼承希臘羅馬著作觀點 (C)西塞羅身處政治動盪時期，與馬基維利處境不同，兩種說法無關 (D)馬基維利身處外患頻仍時期，處境和西塞羅類似，故認同其主張

16. 十九世紀中期，巴西有座城市因附近栽種某種經濟作物，提供工業生產所需原料，迅速致富。城中修建了電車、路燈和排水系統等先進設施，各國商人紛紛到此交易。但是二十世紀初，歐洲人將此一作物移植到東南亞，大量栽植，該城乃迅速沒落。影響這座城市興衰的作物最可能是： (A)玉米 (B)可可 (C)甘蔗 (D)橡膠

17. 一份考古報告指出：雷厝（雲林麥寮）遺址出土的文物豐富，有史前陶片、青花瓷片、硬陶、瓦片、瑪瑙珠、鐵器、豐富的海貝，及鹿、羊、牛、豬等獸骨，而以鹿骨最多。遺址年代約距今540-340年間，推測應屬貓兒干文化。學者根據文物內容，推斷這個文化已與中國有交流，支持學者看法的主要依據應是： (A)鐵器、海貝 (B)鹿骨最多 (C)青花瓷片、硬陶 (D)瓦片、瑪瑙珠

18. 日本德川幕府常藉外交手段來強化政權的合法性，鞏固統治地位。1607年到1811年，朝鮮派遣12次通信使到日本；1610年到1850年，琉球也派了21次使節團。使節團主要是恭賀將軍繼位或世子出生，各地大名目睹其豐厚的賀禮，聽到祝賀德川一統天下的頌辭，自然心悅誠服。不過，德川幕府卻從未與中國發展正式關係，最可能的原因是： (A)幕府實施「鎖國」政策，拒與中國建立關係 (B)幕府拒絕奉行朝貢體制，不願接受天朝秩序 (C)幕府的財政發生困難，無法負擔沉重的賀禮 (D)日本自古以文明開化自居，對中國向來輕視

19. 學者指出：這個時期學校廢弛，博士無從傳授學業，學術轉而成為家族世業，而家族又受地域之限，學術的發展因此皆與家族、地域兩者難以分離。但是，河隴地區（在今日陝西、甘肅）因距離中原戰禍較遠，又是東西交通要道，遂成為文化學術重鎮。這個時期指的是： (A)戰國至漢初 (B)魏晉南北朝 (C)唐末至五代 (D)宋末至蒙元

20. 馬來亞的人口組成多元。表1是二十世紀前半期，馬來亞（包含新加坡）人口調查中三個主要族群的人口變化（單位：人）。表中甲、乙、丙分別是： (A)馬來裔、華裔、印度裔 (B)馬來裔、印度裔、華裔 (C)華裔、馬來裔、印度裔 (D)華裔、印度裔、馬來裔

21. 以下是有關古希臘時代雅典文化的兩則敘述：
資料甲：人們家中都設有祭壇，城邦中到處可見神龕，衛城上神廟比比皆是。每個節日開始前要祭祀，前兆、凶兆和神諭會影響重大決定。準備遠行或店鋪開張等事務都要事先祈禱。
資料乙：西元前五世紀後期，雅典出現一些稱為「辯士」（sophists）的教師，以教授辯論術為生，多從經驗角度考察宇宙，認為真理與人本身的需要或利益有關，沒有絕對真理。最有名的辯士普羅塔哥拉斯主張：「人是萬物的尺度」。惟辯士在當時社會的名聲不佳。
對照甲、乙兩則資料，辯士在當時社會「名聲不佳」的原因最可能是： (A)教授雄辯論戰之術，不符合城邦民主的傳統 (B)主張以人為準繩，抵觸凡事秉承神意之風氣 (C)善於口舌之利，破壞了教師和思想家的形象 (D)大多不事生產，無助於平民經濟生活的發展

22. 英國西南部一處溫泉勝地，市內有羅馬神殿遺址，供奉的女神蘇麗絲密涅瓦（Sulis-Minerva），是當地溫泉守護神蘇麗絲和羅馬勝利女神密涅瓦之綜合體。這是羅馬帝國推動羅馬化的一個例證，也就是： (A)摧毀各地神殿，以壓制在地宗教與文化 (B)推廣羅馬文化，以開發英國的觀光資源 (C)將勝利女神給各地膜拜，炫耀尚武精神 (D)以羅馬宗教整合當地信仰，有利其治理

23. 某人陳情說：家中牌位記載祖先名號、生卒年月，目的是不忘本，沒有別的用意。我若毀棄祖先牌位，被親族舉報到官府，依律當斬。敬請明察轉告，恩准不毀棄牌位。此人最可能是： (A)唐朝滅佛時的佛教徒 (B)明末來華的耶穌會士 (C)清初的漢人天主教徒 (D)皇民化時期的臺灣人

24. 課堂上，老師要學生以1949年以後中共的歷史發展進行探究。一位學生蒐集到兩則資料：資料甲：1959 至 1961 年的非正常死亡和減少出生的人口數，大約在四千萬人左右。資料乙：1960 年農業生產總值，比 1959 年下降 12.6%，其中糧食和棉花的產量更跌到 1951 年的水平……城市人均消費量下降 78%。這位學生探究的主題應是： (A)土地改革 (B)三反五反 (C)大躍進 (D)文化大革命

25. 十五世紀後期，葡萄牙、西班牙積極開拓新貿易航線，是歐洲最早從事海外探險的國家。葡萄牙人率先沿非洲海岸探險，來到東方；西班牙人則轉而往西航行，意外到達美洲。1494年，兩國在教宗主持下，簽署「托德西拉條約」（Treaty of Tordesillas），以大西洋中約西經46度半的子午線為中線，劃分勢力範圍：以西歸屬西班牙，以東歸屬葡萄牙。當時，雙方如此劃分世界，依據的最主要原則是： (A)發現的先後 (B)文化的相近 (C)實力的強弱 (D)資源的多寡

26. 七到十三世紀，奧米雅王朝（Umayyad Dynasty）和阿拔斯王朝先後統治伊斯蘭世界，學者比較兩者的差異，評論說：「……到阿拔斯王朝時，儘管阿拉伯人在政治上仍發揮重要作用，但波斯人、埃及人和其他民族也能夠分享權力和財富。」從這段文字的文意反向推論，這位學者認為奧米雅王朝統治特色是： (A)阿拉伯裔的軍事貴族受到歧視冷遇 (B)帝國內各族群都有同等地位和權勢 (C)與阿拔斯王朝的族群政策前後一致 (D)阿拉伯人特別受到重用並壟斷政權

27. 某國博物館展出一件舊車牌（如圖3），數字是車號，國旗說明此車屬於英國，底下的俄文是要讓邊界的俄國守衛知道這是英國軍方用車，允許通行。這件車牌象徵這個國家史上一段特殊時期。這最可能是哪一場展覽？
(A)德國歷史博物館，展出戰後德國被四國分區占領的文物 (B)俄國國家歷史博物館，展出列寧領導共產革命時的物件 (C)中國國家博物館，展出二戰期間上海租界所遺留的文物 (D)韓國歷史博物館，展出西方國家參與韓戰時遺留的物件