21. 以下是有關古希臘時代雅典文化的兩則敘述:
資料甲:人們家中都設有祭壇,城邦中到處可見神龕,衛城上神廟比比皆是。每個節日開始
前要祭祀,前兆、凶兆和神諭會影響重大決定。準備遠行或店鋪開張等事務都要事
先祈禱。
資料乙:西元前五世紀後期,雅典出現一些稱為「辯士」(sophists)的教師,以教授辯論術
為生,多從經驗角度考察宇宙,認為真理與人本身的需要或利益有關,沒有絕對真
理。最有名的辯士普羅塔哥拉斯主張:「人是萬物的尺度」。惟辯士在當時社會的名
聲不佳。
對照甲、乙兩則資料,辯士在當時社會「名聲不佳」的原因最可能是:
(A)教授雄辯論戰之術,不符合城邦民主的傳統
(B)主張以人為準繩,抵觸凡事秉承神意之風氣
(C)善於口舌之利,破壞了教師和思想家的形象
(D)大多不事生產,無助於平民經濟生活的發展
詳解 (共 1 筆)
未解鎖
從資料甲可以看出,當時的雅典注重「神祇」...