21. 以下是有關古希臘時代雅典文化的兩則敘述：資料甲：人們家中都設有祭壇，城邦中到處可見神龕，衛城上神廟比比皆是。每個節日開始前要祭祀，前兆、凶兆和神諭會影響重大決定。準備遠行或店鋪開張等事務都要事先祈禱。資料乙：西元前五世紀後期，雅典出現一些稱為「辯士」（sophists）的教師，以教授辯論術為生，多從經驗角度考察宇宙，認為真理與人本身的需要或利益有關，沒有絕對真理。最有名的辯士普羅塔哥拉斯主張：「人是萬物的尺度」。惟辯士在當時社會的名聲不佳。對照甲、乙兩則資料，辯士在當時社會「名聲不佳」的原因最可能是： (A)教授雄辯論戰之術，不符合城邦民主的傳統 (B)主張以人為準繩，抵觸凡事秉承神意之風氣 (C)善於口舌之利，破壞了教師和思想家的形象 (D)大多不事生產，無助於平民經濟生活的發展