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教甄教程◆國文(中等)
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112年 - 112 連江縣國民中小學暨幼兒園新進教師聯合甄選題目試卷:國中國語文專業科目#115846
科目:
教甄教程◆國文(中等) |
年份:
112年 |
選擇題數:
40 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
教甄教程◆國文(中等)
選擇題 (40)
1. 「聖人南面而聽天下,所且先者五,民不與焉。一曰治親,二曰報功,三曰舉賢,四曰使能, 五曰存愛。五者一得於天下,民無不足、無不贍者。五者,一物紕繆,民莫得其死。聖人南面而治天下,必自人道始矣。」此段引自《禮記.大傳》,其中「紕繆」的意思為何? (A) 錯誤 (B) 感染 (C) 氾濫 (D) 剝削
2.關於中國典籍的分類,最早的圖書目錄專書是哪一本? (A)隋書 經籍志 (B)鄭默 中經 (C)劉向、劉歆 七略 (D)乾隆 四庫
3.「籀文」相傳為周宣王時史籀所作,筆畫較小篆繁複。「籀」的字音與何字相同? (A)步「驟」 (B)「皺」紋 (C)「留」念 (D)大「篆」
4.近來性別平等普受重視,對於一些與性搔擾性侵犯相關的「#MeToo」風波也屢見新聞。小萍對小芬過去曾經受到性侵犯而長期蒙受陰影的事感到氣憤,於是引用《論語》說了一句話,鼓勵她勇敢發聲揭露某人惡行。請問這句話最可能是下列何者? (A) 既庶矣!又何加焉? (B) 色惡,不食;臭惡,不食。 (C) 鳳兮鳳兮!何德之衰? (D) 是可忍也,孰不可忍也!
5.大健鼓勵擔任公務人員的同學小米多為市民思考一些相關的法規,於是對他說:「做這些事,對你來說,僅是□□□□,為什麼不做呢?」請問□□□□應該是何者? (A)苗而不秀 (B)惠而不費 (C)望而不失 (D)忝而無華
6.孔子對子路說:「舉爾所知,爾所不知,人其舍諸?」此句是鼓勵子路擔任主管應該如何行事? (A)舉用賢人 (B)善用舉例 (C)充實學養 (D)能捨能取
7.「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽。馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。」此句最適合於下列哪個作文題目書寫時所引用? (A)美的饗宴 (B)追尋自我 (C)面對誘惑 (D)想像未來
8.「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚, 藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。」這首詩李商隱的名作之一,歷來有許多 不同面向的解讀,下列何者的線索最少、最不可能的面向? (A)追憶情人 (B)歌詠琴瑟 (C)晚年傷懷 (D)國仇家恨
9.「生當作人傑,死亦爲鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」由此詩可知李清照處於何種情境? (A) 少女青春洋溢 (B)詩壇啼聲初試 (C)夫妻感情堅定 (D)晚年逃亡悲涼
10.《世說新語‧品藻第九》敘述某日桓玄在聚會上問王楨之:「我和你的叔叔王獻之比起來如何呀?」王楨之見狀曰:「亡叔是□□□□,公是千載之英。」眾人方鬆了一口氣,舉杯續歡。請 問□□□□應為何者? (A)一丘之貉 (B)一時之標 (C)一念之誤 (D)萬世之表
11.《詩經‧鄭風》「山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。山有喬松,隰有游龍,不見子充,乃見狡童。」此詩句中的子都、子充是比喻何者? (A)俊美男子 (B)卑鄙小人 (C)謙謙君子 (D)平凡俗民
12.小育欲檢索清代四庫全書的關於「農家」、「醫家」的書籍,應該何部查閱? (A)經部 (B)史部 (C)子部 (D)集部
13.「□也者,恆久之至道也,不刊之鴻教也」(劉勰《文心雕龍》); 「□,常也。有五常之道,故曰五□,言不變之常□也。」(班固《白虎通》); 上述□字是談論國學時必提及的關鍵字,應為下列何者? (A)史 (B)倫 (C)行 (D)經
14.易經是中國最古的經書,原為卜筮之用,後經文王、孔子增述,成為哲理之書。其中每一卦爻都有其對應的爻辭表其含義,請問下列關於乾卦的對應,何者錯誤? (A)初九,潛龍勿用 (B)九二,見龍在田,利見大人(C)九五,飛龍在天,利見大人 (D)下九,亢 龍無悔
15.小如欲探究以敘事性史實為主、經文解釋述義為輔的《春秋》,下列哪一本書最為合適? (A)春秋左傳 (B) 春秋公羊傳 (C) 春秋穀梁傳 (D)春秋毛公傳
16.「紀傳」是中國史書的主要體裁,在司馬遷的史記之中,其體例共分為五類;其中,若欲檢索「以時間為中心,編排同類性質的大事」的內容,應閱讀哪一類? (A)本紀 (B)世家(C)表 (D)書
17.下列何者非編年體的史書? (A)左傳 (B)竹書紀年(C)資治通鑑 (D)三國志
18. 古人討論諸子的源由,有「諸子出於王官」的說法,根據班固漢書藝文志的記載:「儒家者流, 蓋出於司徒之官;道家者流,蓋出於史官。……;名家者流,蓋出於□官……」。□應為何者? (A)禮 (B)理 (C)議 (D)稗
19. 莊子妻死,惠子弔之,莊子則方箕踞□□□□。惠子曰:「與人居長子,老身死,不哭亦足矣,又□□□□,不亦甚乎!」莊子曰:「不然。……」□□□□應為何者? (A)相視而笑 (B) 鼓盆而歌 (C)敞衣而走 (D)歡擇而食
20.《商君書.墾令》:「然則商賈少,民不能喜酣奭,大臣不為荒飽。」奭的字音同於下列何者? (A)爽 (B)百 (C)戲 (D)事
21.法家諸位代表人物中,被歸為重勢派,並言「法雖不善,猶愈於無法,所以一人心也。」者,此為何人? (A)慎到 (B)申不害 (C)商鞅 (D)韓非
22. 揚雄的《法言.吾子》述及: 或問「吾子少而好賦」。曰:「然。童子彫蟲篆刻。」俄而,曰:「壯夫不為也。」 此處說明對於詞藻麗句的辭賦,揚雄看法為何? (A)文學之本,應鑽研 (B)費時甚久,自幼習(C)難成大道,不實用 (D)粗鄙之人,難學成
23.小娟和同學在討論中國文學史中「辭賦」的各種流變,下列何者錯誤? (A)小娟:「楚辭」既是一種文體,也是書名 (B)文文:莊子的短賦以詠物闡明道家的思想 (C)亦潔:魏晉六朝俳賦篇幅短小,用於抒情 (D)如珍:律賦為唐宋因應科舉而形成的賦體
24.魏晉南北朝的古詩,以五言詩為主,其中被文心雕龍譽為「慷慨以任氣,磊落以使才」是何者? (A)建安體 (B)山水體 (C)正始詩人 (D)太康詩人
25.魏晉南北朝的樂府詩風格多元,請由下列詩句判斷何者為「北朝樂府」? (A)春風復多情,吹我羅裳開 (B)開門白水,側近橋梁 (C)天似穹廬,籠罩四野 (D)遠樹暖阡阡,生煙紛漠漠
26.四位學生對於「曲」進行一些梳理與討論,請問誰的說法是錯誤的? (A)小育:曲到了張先、柳永時代,由小令演變為小曲。 (B)小孔:曲是元代新興的韻文類的文體,又稱「詞餘」 (C)可芳:元曲作家多是布衣平民或是潦倒文人、倡優。 (D)大煌:明代散曲承元之餘緒,作家有康海、沈璟等。
27.修辭格中的「錯綜」,乃相對於整齊、規律。下列何者不是錯綜的修辭展現? (A)一切在冷卻,夜也在冷卻;冷卻的街道,冷卻的心 (B)終日看山看不厭,買山終待老山間 (C)夜,可咀咒地長,可恨地長 (D)燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候
28.「輸呀,輸得精光才好呢!反正家裡有老牛馬墊背,我不輸也有旁人替我輸!」(白先勇/永遠的尹雪艷),此句是運用哪一種修辭法? (A)飛白 (B)倒反 (C)婉曲 (D)示現
29.「醉翁之意不在;君子之交淡如。」(紀曉嵐),此句是運用哪一種修辭法? (A)藏詞 (B)鑲嵌 (C)借代 (D)析字
30.下列何者不是「準判斷句」? (A)釋之為廷尉 (B)夏蚊成雷 (C)慈烏失其母 (D) 窪者若平
31.「諸侯恐懼,會盟而弱秦。」(過秦論),其「弱」是語法中的何種「致動用法」? (A) 動詞述語(B) 名詞述語(C) 數詞述語 (D) 形容詞述語
32.生活中經常出現因主觀認定或刻板印象所導致的誤會,下列哪一成語最適合說明此現象? (A) 將信將疑 (B)疑人竊鈇 (C)竊位素餐 (D)木人石心
33.大橡見拔於風,偃於江上,水草及岸草均為所壓,因語草曰:「爾身輕,何不見拔於風?」草曰:「君與風鏖,故甚敗;吾輩風來即偃,因得自全。」 上述內容的意旨與下列何者最為相近? (A)見機行事 (B)膠柱鼓瑟 (C)玉樹臨風 (D)疾風勁草
34.「南山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山,臨於西海之上。多桂多金玉。有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝餘,食之不飢。有木焉,其狀如榖而黑理,其華四照。其名曰迷榖,佩之不迷。有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。」請由此段文字判斷出自於中國故代的哪一本書? (A)山海經 (B)淮南子 (C)夢溪筆談 (D)本草綱目
35.曹丕之典論論文中,對於文人應「審己度人」,主要的理由為何者? (A)夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善 (B)常人貴遠賤近,向聲背實 (C)文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致 (D)古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已
36. 關於「書經」,下列何者錯誤? (A) 評論經典的專書 (B)由孔子加以編集而成 (C) 漢初又稱為尚書 (D)內容由堯典至秦誓
37.台灣文學的發展,若從殖民時期開始至今,請將下列重要時期依時間先後順序重新排列:
甲、鄉土文學期 乙、皇民運動期 丙、反共文學期 丁、現代主義期
(A)甲乙丙丁 (B)甲乙丁丙 (C)乙甲丙丁 (D)乙丙丁甲
38.台灣文學的濫觴可謂始於 1920 年代的〈台灣文化協會〉,關於此協會下列何者錯誤? (A)由蔣渭水發起創立,並以〈台灣文化不良症〉提出看法 (B)此協會發行《會報》,也推廣《台灣民報》,辦講習會等 (C)以「美台團」活動到全台各地巡迴展開英美歌劇的公演 (D)協會一方面吸收女性會員,一方面也積極發揚女權觀念
39.一九四六年陳儀政府成立國語普及委員會,接著十月實施禁用日語政策,此時期政治環境嚴苛,下列何者不是此歷史轉型期代表的文學作家? (A)楊逵 (B)紀弦 (C)龍瑛宗 (D)呂赫若
40.關於一九七年代的鄉土文學論戰,下列何者正確? (A)由《台灣政論》及《夏潮》兩份刊物肇始,分成兩大路線 (B)右派以陳映真為首,傾向台獨思想,著作有《將軍族》等 (C)左派以鍾肇政、李喬等人為主,傾向紅色中國、共產主義 (D)賴和的小說〈一桿「稱仔」〉成為鄉土文學論戰的代表著作
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