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教甄◆國文(國小幼兒)
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92年 - 台南市九十二學年度公立幼稚園教師甄選試卷#7681
科目:
教甄◆國文(國小幼兒) |
年份:
92年 |
選擇題數:
39 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
教甄◆國文(國小幼兒)
選擇題 (39)
1.「螣蛇」讀作(A)ㄊㄥˊ ㄕㄜˊ(B)ㄧㄥˋ ㄕㄜˊ(C)ㄕㄥˋ ㄕㄜˊ(D)ㄊㄥ ㄕㄜˊ
下列哪一組不是「音義相似」的字?(A)玩頑(B)筋筯(C)影映(D)敝鄙
「慈母手中線, 遊子身上衣。 臨行密密縫, 意恐遲遲歸。 誰言寸草心, 報得三春暉。」〈孟郊(遊子吟)〉詩中押韻的字共有(A)五個(B)四個(C)三個(D)兩個
發音時,口形和舌位始終固定不變的是(A)ㄛㄜ(B)ㄜㄝ(C)ㄝㄚ(D)ㄚㄛ
下列哪一組不是「形義相似」的字?(A)矮倭(B)踏蹈(C)貨貸(D)使吏
「舌尖後抵住硬口蓋,塞擦聲,清音,不送氣」的聲符是(A)ㄕ(B)ㄖ(C)ㄓ(D)ㄔ
「阿華」的「阿」讀作(A)ㄚˊ(B)ㄚˇ(C)ㄚˋ(D)ㄚ
「日晡」指的是(A)天將暮(B)天剛亮(C)日已過午(D)日正當中
「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」語出(A)周邦彥〈浪淘沙〉(B)姜白石〈踏莎行〉(C)柳永〈蝶戀花〉(D)李後主〈虞美人〉
劉鶚《老殘遊記》初集「秋天雖是晝夜停勻時候,究竟日出日入,有蒙氣傳光,還覺得夜是短的。」句中之「蒙氣」意義為(A)清晨、夜晚出現之霧氣(B)遠處、近處瀰漫之煙嵐(C)飄上飄係之雲氣(D)包圍地球外面之空氣
ㄨㄩ二韻母的不同,在於(A)舌頭的前後(B)舌位的上下(C)舌位的高低(D)唇形的變化
「緣慳一面」是指(A)人群之中,驚鴻一瞥(B)久慕其人,未能得見(C)緣分已到,得能幸會(D)雖已見面,話不投機
《戰國策‧趙武靈王胡服騎射》肥義曰:「臣聞之:『疑事無功,疑行無名』。王既定負遺俗之慮,殆無顧天下之議矣」。其中「疑事無功,疑行無名」意義為(A)懷疑事情不能成功,懷疑行軍師出無名(B)做事懷疑沒有功勞,行事懷疑沒有名分(C)懷疑伺候沒有功勳的人,懷疑行動沒有得到名利(D)對事情懷疑,就不能成功;對行為懷疑,就不會成名。
司馬遷(游俠列傳序)「故季次、原憲,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭」。句中之「不厭」意義為:(A)不飽足(B)不憂愁(C)懷不厭煩(D)不挨餓受凍
「化軟弱為剛強,化悲泣為歡笑」的修辭法是(A)並列(B)對比(C)對偶(D)排比
《易經》包含哲學道理,如說「天崩地裂、乾坤定矣。」「寒往則暑來、暑往則寒來」是指(A)簡易(B)變易(C)不易(D)移易
「千錘萬鑿出深山,□□□□□□□,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」〈明 于謙(詠石灰)〉,□中應填入(A)烈火焚燒若等閒(B)斧鉞加身忍艱難(C)再三錘煉心志堅(D)深蝕淺刻千百年
下列哪一篇不是台灣兒童文學作家李潼的作品?(A)天鷹遨翔(B)聖劍、阿飛與我(C)博士、布都與我(D)順風耳的新香爐
「壎箎相和」用以形容(A)夫妻恩愛情深(B)朋友情深義重(C)兄弟親愛友善(D)母子慈愛孝順
重組〈裴迪(送崔九)〉「1須盡邱壑美2歸山深淺去3暫遊桃源裡4莫學武陵人」(A)4213(B)1234(C)3241(D)2143
「手」字最後一畫的筆畫名稱為(A)右弧撇(B)右弧鉤(C)左弧鉤(D)下弧鉤
「詞無定類、依句辨品」,因此「你打哪兒來」的「打」字是(A)動詞(B)名詞(C)介詞(D)副詞
「千巖競秀,萬壑爭流」運用多種修辭,何者有誤(A)轉化(B)誇飾(C)借代(D)排比
注音符號綜合教學法的流程,含有:甲「應用閃示法」乙「應用分析法」丙「應用直接拼讀法」丁「聯絡說話教學」,其正確施教步驟是(A)丁乙甲丙(B)丁丙乙甲(C)丁乙丙甲(D)丁甲乙丙
台灣閩南語有七個聲調,「骨」是屬第幾聲(A)2(B)4(C)3(D)8
下列何者敘述有誤(A)律詩之頷、頸聯大致對仗(B)李白(夜思)「床前明月光」詩,韻腳是光、霜、鄉(C)王維(相思)「紅豆生南國」詩押上平聲四支韻(D)王維(相思)詩,是屬仄起入韻
「紅顏棄軒冕,白首臥松雲」運用幾個借代修辭(A)四(B)三(C)二(D)一
下列喜慶用語的解釋,何者有誤?(A)桃觴:祝壽(B)吉夕:訂婚(C)湯餅:滿月(D)弄璋:生男
D)國語注音符號何者在「TLPA」與「教會羅馬字」的標示符號是不同的(A)ㄚ(B)ㄝ(C)ㄨ(D)ㄛ
下列敘述何者有誤(A)呂赫若撰(植有木瓜樹的小鎮)(B)賴和撰(鬥鬧熱)(C)吳濁流撰(亞細亞的孤兒)(D)鍾肇政撰(台灣人三部曲)
王維詩云:「漠漠水田飛白鷺」的下一句是(A)幽幽夏木囀黃鸝(B)陰陰夏木囀黃鸝(C)蒼蒼夏木囀黃鸝(D)青青夏木囀黃鸝
曾為文曰:「名余曰正則」、「字余曰靈均」的中國文豪是(A)蘇東坡(B)韓愈(C)屈原(D)李商隱
下列敘述何者有誤(A)國語是最早的一部國別史,寫七國之事(B)西漢劉向曾整理《戰國策》(C)《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,是先秦時代歷史散文的佳作(D)後代許多文體皆由《尚書》的六體中衍生而出
鍾嶸(詩品序)云「照燭三才」的「三才」意指(A)情、事、理(B)天、地、人(C)賦、比、興(D)君、親、師
台灣俗諺「鹿耳門寄普」引申為(A)寄人籬下(B)一了百了(C)窮人多慮(D)大難不死,必有後福
(學記)有云「足以謏聞,不足以動眾」之「謏」是當(A)名詞(B)動詞(C)形容詞(D)副詞
「設問」修辭有所謂「激問」,乃指問而不答,答案就在問題的反面,以下何者不屬「激問」(A)虞兮虞兮奈若何(B)古來征戰幾人回(C)春花秋月何時了,往事知多少(D)入門各自媚,誰肯相為言
「炮鳳煮龍中的「炮」音為(A)ㄆㄠˊ(B)ㄆㄠˋ(C)ㄅㄠˋ(D)ㄅㄠ
下列何者與台南府城無重大關係(A)王拓(金水嬸)(B)許南英(窺原留草)(C)許丙丁(小風神)(D)葉石濤(紅鞋子)
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