( )21. 根據(一)、(二)、(三)、(四)的敘述，正好是清代《四庫全書》的分類標準，下列哪一選項是蕭統選文的概念？　
(A)(一)論「經部」作品，因內容艱澀深奧，不宜大眾，故不選　
(B)(二)論「子部」作品，諸子百家思想多元，涵蓋面廣，故當選　
(C)兼論「子、史」作品，認為策士與功臣對國家貢獻極大，故當選　
(D)兼論「史、集」作品，肯定史部「論贊」筆法，具有集部文辭和構思之美，故當選。

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統計： A(25), B(102), C(71), D(360), E(0) #442157

詳解 (共 2 筆)

#790081

(一)像是周公旦撰寫的那些典籍，孔尼父（孔子）編訂的那些經書，能跟太陽、月亮一起高
懸空中，能與鬼神較量深奧玄妙，它們是道德方面的準則，人倫方面的師友，難道
可以加以刪削，加以剪裁？

 
(二)老子、莊子、管子、孟子等先秦諸子的著作，大概以表達思想見
解為宗旨，並不以善於作文當作目的。所以我現在編纂這部《文選》，也略去不收它們。
 
 
三)至於聖賢的美好辭句，忠臣的耿直言論，謀士的話語，雄辯家的言辭，像冰雪
消融、泉水奔湧一樣滔滔不絕，又像黃金為質、玉聲鏗鏘一般聲義兼美。人們聽說的古代辯
士辯於狙丘，議於稷下，高談闊論，折服眾人，魯仲連的辯才迫使秦軍退兵五十里，酈食其
的勸說降服了齊國七十餘城，張良一連提出八大難題，陳平獻出六條奇計，他們的事跡、美顯
於當時，言辭、流傳了千載，大略都已見於古代的典籍，或出自諸子及歷史著作。像這一類事跡，又很繁富，雖然記載在書籍中，但是不同的地方所記也不一樣。我現在的這部文集，也不收入。
 
(四)至於像那些記事和編年的史書，是用來褒貶是非，記清歷史事件發生的時間的
，和文學作品相比、也有所不同。可是那些「贊論」，能綜合聯綴華麗的辭藻，「述贊」能組織安排漂
亮的文詞，因為事情、道理出自深刻的構思，最後表現為優美的文采，所以算得上是文藝作
品，我就旁搜博采，選輯入書。
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兼論「史、集」作品，肯定史部「論贊」筆法，具有集部文辭和構思之美，故當選
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