《荀子‧勸學》：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高 之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而絕江河。君子生非異也， 善假於物也。」關於本文的詮釋，下列哪一項正確？
(A)君子能夠操舟檝
(B)君子擅長登山涉水
(C)君子樂於將財物借人
(D)君子善於學習前人經驗

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統計： A(100), B(32), C(28), D(5823), E(0) #88607

詳解 (共 3 筆)

#269982
終日的空想冥思，都不如實在地去學習。
提起腳跟眺望，不如登高而望所看得遠。
在高處招手，並非手臂變長，但遠處都可以看見；
順著風勢喊叫，並非聲音變宏亮，但遠處仍可聽見。
借助車馬，不善於走路也能到達千里之遠。
借助舟船，就算不會游泳也能橫渡江河。
君子並非天性和別人有所不同，只是善於利用外物而已。
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#103754
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂（ㄑ｜ˋ；踮腳、提起腳跟）而望矣， 不如登高之博見也。 登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾（激揚）也，而聞者彰。 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假（利用）於物也。
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#2761847

荀子　勸學

吾嘗終日而思矣，終日的空想冥思，

不如須臾之所學也。都不如實在地去學習。

吾嘗跂而望矣，提起腳跟眺望，

不如登高之博見也。不如登高而望所看得遠。

登高而招，在高處招手，

臂非加長也，並非手臂變長，

而見者遠；但遠處都可以看見；

順風而呼，順著風勢喊叫，

聲非加疾也，並非聲音變宏亮，

而聞者彰。但遠處仍可聽見。

假輿馬者，借助車馬，

非利足也，不善於走路

而致千里；也能到達千里之遠。

假舟檝者，借助舟船，

非能水也，就算不會游泳

而絕江河。也能橫渡江河。

君子生非異也，君子並非天性和別人有所不同，

善假於物也。只是善於利用外物而已。

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