「因此，當我們說快樂是目的時，我們指的並不那些不瞭解或不同意我們的人所說『放蕩快樂』、『感官的快樂』，而是指從肉體的痛苦以及內心的苦惱解放出來快樂。它指不是持續飲酒狂歡、滿足慾念、或在餐桌上享用魚肉或其他奢侈品所產生的快樂，而是透過嚴肅的思考，得出所有選擇的理由，拋掉會造成精神困擾的輿論與意見。」下列何人最可能支持上述擇的理理念？
(A)亞里斯多德（Aristotle, 384BC-322BC）
(B)伊比鳩魯（Epicurus, 341BC-270BC）
(C)芝諾（Zeno of Citium, 334BC-262BC）
(D)奧理略（Marcus Aurelius, 121-180 AD）

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統計： A(140), B(744), C(97), D(16), E(0) #350250

詳解 (共 4 筆)

#632002
伊比鳩魯的快樂主義包含自私的原則，是一種利己主義。他認為善之所以值得提倡，是因為善是達到快樂的途徑；惡之所以不可行，不是惡本身不好，而是因為惡不能達到快樂而會導致痛苦。這樣，他便從利己和功利原則出發來對待道德問題。
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#3298516

奧理略---斯多噶派 

斯多噶派學說以倫理學為重心，秉持泛神物質一元論，強調神、自然與人為一體，「神」是宇宙靈魂和智慧，其理性滲透整個宇宙。

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#751395
正所謂：「人不為己，天誅地滅」
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#6057137
普羅泰格拉(人為萬物的權衡)   希臘...
(共 81 字，隱藏中）
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