下列何者屬於「詢問原因」的問句？
(A) 客亦知夫水與月乎
(B) 爾何故異昨日之言邪
(C) 若不闕秦，將焉取之
(D) 人非生而知之者，孰能無惑

(A)客人也知道流水和月亮嗎。出自蘇軾〈赤壁賦〉

(B)你今日所說的為何與昨日說的話不同呢。出自《世說新語．夙慧

(C)如果不損害秦國，還往何處去取得土地？出自《左傳．燭之武退秦師》

(D)人不是一出生就明白一切道理，誰能沒有疑惑呢。出自韓愈〈師說〉

選項(B)中的「何故」意指「什麼原因、為何」，因此可知本句屬於「詢問原因」的問句。

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

蘇先生說：「您也知道江水流逝和月兒盈虧的道理嗎？江水雖不斷的流去，可是本體卻不曾變動；月兒雖有圓缺，可是本體卻始終不曾增減。

晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：「汝意謂長安何如日遠？」答曰：「日遠。不聞人從日邊來，居然可知。」元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰：「舉目見日，不見長安。」

譯文

晉明帝才幾歲時，坐在父親元帝膝上，有人從長安來，元帝問他洛陽那裡的消息，聽後流下了眼淚。明帝問父親因為什麼哭泣，元帝把晉朝東渡長江的意思詳細告訴了他，於是問他：「你認為長安比起太陽來哪一個遠？」明帝回答說：「太陽遠。沒聽說有人從太陽那邊來，顯然可知太陽遠。」元帝對他的回答感到驚異。第二天元帝召集許多臣僚舉行宴會，告訴他們上面這些意思，再次重新問明帝。明帝竟回答說：「太陽近。」元帝變了臉色，說：「你為什麼不同於昨天說的話呢？」明帝回答說：「抬頭只見太陽，不見長安。」