下列各文句中的「德」字，何者解釋與其他三者不同？
(A)君子進「德」脩業 
(B)輕財好施，襟懷信實，人皆「德」之 
(C)故古之人，當其「德」未成，則修之於己；既成，則分之於人 
(D)「德」之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也

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統計： A(514), B(4691), C(531), D(232), E(0) #324481

詳解 (共 8 筆)

#272641

然輕財好施，凡所周贍，毫釐必鈞。訥於言語，而襟懷信實。臨川人皆德之。（此段話出自陳書·周迪傳，侯景之亂時，迪宗人周續起兵於臨川）

白話翻譯：他不執著財物而喜好於施予，環視四周，凡是被他所施予的人，皆絲毫沒有不公平的事，而他雖生性木訥不擅於言詞，卻胸懷誠信與行事踏實的風格，以致臨川人都非常崇敬他！

   

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#1177926
(A)君子進「德」脩業 :品德
(B)輕財好施襟懷信實人皆「德」之 :尊敬
(C)故古之人當其「德」未成則修之於己既成則分之於人 :品德
(D)「德」之不修學之不講聞義不能徙不善不能改是吾憂也:品德
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#272642

    故古之人，當其德未成，則修之於己；既成，則分之於人。（此段話出自宋朝秦觀的《以德分人謂之聖論》）

    白話翻譯：所以古代的賢者，當他的德行尚未達到理想的境界時，則將加緊修養自己；之後，有成時便將修養的德行反應（教導）在他人身上，讓眾人受益。

   

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#272646
　孔子說：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」，德之不修指不修天德，學之不講指不修智慧，聞義不能徙指沒有大擔當的氣度，不善不能改指不能隨時調整自己。修行必須將這四項都做到，也就是修天德，修智慧，整氣度，和隨時能調整自己，才有辦法踏入修行的第一步。第二步，要有像孟子所講惻隱、羞惡、辭讓、是非等四端之心，有了這些能量之後，心裡面就會有一股源頭活水。
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#434097


 

b  崇敬

 

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#272634

君子進德修業。忠信所以進德也。（此段話出自易經文言）

白話翻譯：君子注重於增進自己的品德，充實自己的內涵。而心口一如、言而有信，這樣子就能不斷的增長品德。

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#1336246
子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」
【注釋】 徙：遷移。

【譯文】 孔子說：「對品德不進行培養，對學問不進行鑽研，聽到好人好事不能跟著做，有了錯誤不能及時改正，這就是我所擔憂的。」
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#5647854
這題我的解法是用詞性，B我不太了解全問意思，但從德之可以知道德的詞性
一定是動詞，其他三個選項都是名詞，那解釋必然不同了
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