下列各組「　」內的詞語，兩兩相同的選項是：　
(A)如或知爾，則何「以」哉／「以」吾一日長乎爾　
(B)可使有勇，且知「方」也／「方」六、七十　
(C)童子六、七人，浴「乎」沂／以吾一日長「乎」爾　
(D)以吾一日長乎「爾」／如或知「爾」。

    子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”
　  子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說：“不要因為我年紀比你們大一點，就不敢講了。（你們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那麽（你們）打算怎麽做呢？”
  　　
 
     子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
 　　子路急忙回答說：“一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”
  　　
     夫子哂之
 　　孔子聽了，微微一笑。
  　
 
     “求，爾何知？”
 　　“冉求，你怎麽樣？”
  　　
     對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
 　　（冉求）回答說：“一個縱橫各六七十裏或五六十裏的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。”
  　　 
     “赤，爾何如？”
 　　“公西赤，你怎麽樣？”
  　　
 
     對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”
 　　（公西赤）回答說：“我不敢說能做到什麽，只是願意學習。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，朝見天子，我願意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。”
  　　
 
     “點，爾何如？”
 　　“曾點，你怎麽樣？”
  　

    鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”
 　　（曾點）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：“我和他們三人的才能不一樣呀！”
  　　
 
     子曰：“何傷乎？亦各言其誌也！”
 　　孔子說：“那有什麽關系呢？不過是各自談談自己的誌向！”
  　　
    
  　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
 　　（曾點）說：“暮春時節（天氣和暖），春天的衣服已經穿著了。（我和）五六位成年人，六七個少年，到沂河裏洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌走回家。”
 
     夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
 　　孔子長嘆一聲說：“我是贊成曾點的想法呀！”
  　　
 
     三子者出，曾晳後。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
 　　子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最後走。曾晳問（孔子）：“他們三個人的話怎麽樣？”
  　　
 
     子曰：“亦各言其誌也已矣！”
 　　孔子說：“也不過是各自談談自己的誌向罷了！”
  　　
       曰：“夫子何哂由也？”
 　　（曾晳）說：“你為什麽笑仲由呢？”
  　　
    
  　　曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
 　　（孔子）說：“治理國家要講理讓，可他的話卻一點不謙讓，所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎？怎見得縱橫六七十裏或五六十裏的地方就不是國家呢？難道公西赤所講的不是國家嗎？宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什麽呢？如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人，那誰能來做大的贊禮呢？”