下列對於《莊子˙養生主》之敘述，何者為非？
(A) 本文藉由庖丁解牛、單腳右師、澤雉不蓄樊龍、秦失哭老子之死、薪盡火傳，闡述養生之道。
(B) 「為善無近刑，為惡無近名」，故需緣督以為經，方能養生全性。
(C) 「新硎初試」、「游刃有餘」、「躊躇滿志」皆屬「庖丁解牛」寓言中的成語。
(D) 「安時處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解」。

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統計： A(66), B(98), C(74), D(35), E(0) #71183

詳解 (共 3 筆)

#635101

「為善無近名，為惡無近刑」
《莊子‧養生主》

就是說不要因為名聲、刑罰等等外在因素而行善或不行惡。在道家的眼中，因為外在的名聲、刑罰而做某事，是造作的、不自然的。儒家肯定道德(行善)的價值， 道家則提出：單單行善還未夠，行善要成為真價值，必須要是自然的。造作而行善，不就是虛偽嗎？這種虛偽是成不了真價值的。故行善而不造作，才可成就其價 值。

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#412002
名稱】：新硎初試 【拼音】：xīn xíng chū shì 【釋義】：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才幹。 【出處】：《莊子·養生主》：“是以十九年而刀刃若新發於硎。
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