下列關於韓愈、歐陽脩的敘述，何者為非？
(A)韓愈主張的「道」，是儒家之道
(B)歐陽脩主張的道，不偏於儒家的倫理綱常
(C)歐陽脩師法韓愈，也推崇韓愈， 但對韓愈為文的主張，有所選用，也有所棄置
(D)古文運動在韓愈手上已經大成，歐陽脩進一步將之發揚光大

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統計： A(284), B(319), C(335), D(1280), E(0) #86428

詳解 (共 9 筆)

#133351

北宋的古文運動是以復古為號召的文學革新運動，在歐陽修、王安石和三蘇的大力倡導之下，繼承了韓、柳的成就，使古文成為文學主流，蔚為風氣。

（1）歐陽脩力尊韓文，力主明道致用。

（2）先有范仲淹、宋祁、司馬光應和，繼有曾鞏、王安石、三蘇等人響應，古文遂為風氣。

古文運動

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#133269

背景

一  文學因素：魏晉齊梁以下駢體文盛行，其流弊為內容空洞，遠離實際。

二  社會因素：中唐之後國勢日漸衰微，內有藩鎮割據，朝綱不振有牛李黨爭、又有宦官把持朝政，外有強敵，士子文人想恢復大唐國風、重振國家勢力，於是從古代的思想、文學中找出可以改變當時社會的精神價值----儒家思想與先秦兩漢散文。

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#133271

先驅

初唐柳冕、陳子昂等力主以散文矯正駢文之弊，然未成為風氣。

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#74520

韓愈死後，古文又告衰竭，直到歐陽修才又興盛。
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#94955


韓、柳古文仍是不受重視，至歐陽修再度提倡古文，終於使古文成為中國散文的主流。所以歐陽修對古文實有很大的貢獻。

from Tzuhsiu Fang

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#67967
韓、柳古文仍是不受重視，至歐陽修再度提倡古文，終於使古文成為中國散文的主流。所以歐陽修對古文實有很大的貢獻。

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#94870
可以說明一下嗎？
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#57007
請問(D)選項錯在哪裡？
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#94947

這種題目對我來說~真的是....無能為力!
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