依據蔡元培先生的教育見解，下列何種屬於「超軼政治教育」？
(A)實利教育
(B)軍國民教育
(C)公民道德教育
(D)美感教育

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統計： A(17), B(82), C(64), D(871), E(0) #159883

詳解 (共 6 筆)

#389830
蔡元培認為世界有「現象世界」與「實體世界」，而教育世界分別隸屬於「政治世界」與「超乎軼政治」兩類：
1.現象世界的教育，隸屬於政治者，包含國民軍教育、實利教育與公民道德教育
2.實體教育界，是超乎軼政治，包含美感教育及世界觀教育
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#1004409
「世界觀、美育二者為超軼政治之教育。」超軼即超越、勝過。
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#1004405
民元教育宗旨〕乃民國元年(1912)九月二日，教育部以民國成立，國體更新，前清所制定的教育宗旨，自不適用，因此頒布新的教育宗旨為：「注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。」 　　〔民元教育宗旨〕，出於當時教育總長蔡元培的建議；蔡氏在其〔對教育宗旨之說明〕中，曾提出五項主張作為教育宗旨的內容，說：「當民國成立之始，而教育家欲盡其任務，不外五種主義：即軍國民教育、實利主義、公民道德、世界觀、美育是也。五者以公民道德為中堅，蓋世界觀與美育皆所以完成道德，而軍國民教育及實利主義則必以道德為根本。」關於此五種主義，蔡氏並另發表〔對於教育方針之意見〕一文，詳加說明；要以「五者皆今日之教育所不可偏廢者也。軍國民教育、實利主義、德育主義三者為隸屬於政治之教育；『吾國古代之道德教育則兼涉世界觀者，當分別論之。』世界觀、美育二者為超軼政治之教育。」 

出處：國教院辭書 http://terms.naer.edu.tw/detail/1304071/?index=2


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#250819
超軼政治教育:看不懂題目的意思?
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#1568317

超軼政治? 白話文是?

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#326633

啥?!
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