教師檢定(教檢)◆中等學校◆課程教學與評量(舊名：中等學校課程與教學)題庫 下載題庫

在課程發展委員會上，王老師主張課程應納入爭議性議題，且要批判檢視社會的制度與文化，課程設計應結合現實改革策略，以計畫未來為主。請問，王老師的課程理念偏向下列哪一學派？
(A)重建主義
(B)進步主義
(C)精粹主義
(D)永恆主義

教師檢定(教檢)◆中等學校◆課程教學與評量(舊名：中等學校課程與教學)- 101 年 - １０１年度高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試-中等學校課程與教學#7733

答案：登入後觀看
難度： 非常簡單

討論
私人筆記( 0 )

最佳解!
	邱凱培高二下 (2012/05/27) 進步主義不計畫未來，.....觀看完整全文，請先登入檢舉

查看全部16則討論

	14F ntustslhs 小三上 (2016/11/12) 題目提到批判檢視社會的制度與文化，... (內容隱藏中) 查看隱藏文字
	15F e8511712 國三上 (2017/02/26) 筆記永恆主義：以★★★★★★★★★。(... (內容隱藏中) 查看隱藏文字
	16F RedSky 高二上 (2018/02/11) (A)重建主義 (一)思想起源：重建主義是對進步主義作哲學上的重建。重建主義者大部分贊成杜威在教育上的主張，但不應該沒有目的。重建主義者認為此哲學是危機時代的哲學，思想發於美國經濟大恐慌。強調教育應時時刻刻擔負起創造一個新社會秩序的責任。 (二)代表人物：進步主義教育家康茨(Counts)、未來學專家杜佛勒(Toffler)、反學校文化運動伊里奇(Ellich)、重建教育哲學的倡導人布蘭梅爾(Brameld) (三)教育思想 (1)教育目的：教育應前瞻社會脈動，促進社會改革，且重新建設現代的社會，以解除當前的文化。 (2)社會文化的影響：兒童、學校及教育本身是受社會與文化所塑造；群體對個人或個人對社會，交互影響作用。 (3)教育必須負起改造人心... 查看完整內容 (A)重建主義 (一)思想起源：重建主義是對進步主義作哲學上的重建。重建主義者大部分贊成杜威在教育上的主張，但不應該沒有目的。重建主義者認為此哲學是危機時代的哲學，思想發於美國經濟大恐慌。強調教育應時時刻刻擔負起創造一個新社會秩序的責任。 (二)代表人物：進步主義教育家康茨(Counts)、未來學專家杜佛勒(Toffler)、反學校文化運動伊里奇(Ellich)、重建教育哲學的倡導人布蘭梅爾(Brameld) (三)教育思想 (1)教育目的：教育應前瞻社會脈動，促進社會改革，且重新建設現代的社會，以解除當前的文化。 (2)社會文化的影響：兒童、學校及教育本身是受社會與文化所塑造；群體對個人或個人對社會，交互影響作用。 (3)教育必須負起改造人心的責任：強調人類的文明已面臨可能自我毀滅。其理論協助人們了解何種社會性質最適合人類的需要，藉此知是激發年輕一代實現此理想。 (4)喚醒改造的工作從學校開始：學校教育是以未來為中心，學校教育是為兒童適應未來的一種準備。喚起社會民眾共同合作，實現重建社會的理想。 (5)創造民主新社會：主張真正的民主的新社會才是理想的社會。教師教導學生必須符合民主程序，教學過程中多給予學生表達意見的機會。 (6)教育目的和方法有助於解決文化危機：重視教育目的與方法，認為教育要適應目前文化危機的要求，也應符合各種行為科學的原理原則。利用行為科學研究的結果，助於對人類行為的了解，能設計出一種合宜的社會秩序原則，使目標建立在文化價值的基礎上。EX：經濟學、心理學、社會學、政治學 (B)進步主義→受實用主義、自然主義影響，主要受實驗主義影響─帕克(Paker)倡導、杜威修正鼓吹 (一)中心思想─兒童本位的教育觀 (1)主張兒童本位教育。 (2)教育是生活本身而非未來生活的預備。具「生長」的觀念。 (3)教育的本質在於改變或促進改變，教育無固定目的。教育在為民主社會培養獨立思考及具判斷力的兒童，因此除了生長，還包括社會責任。 (二)教育主張 (1)教育目的：以兒童為中心，順其發展以促進自我實現。 (2)教育內容：學習必須直接與學生興趣有關，教育活動的安排以兒童為出發點。內容應隨時代的改變與需求而不斷變遷。 (3)教育的作用：教育須民主，民主才容許人與人間的觀念及人格交互作用，此作用是個體成長必須條件。 (4)教育方法：強調在實際生活情境發現問題，由做中學獲得知識。 (5)教師角色：輔導者，協助學生學習。 (C)精粹主義→對進步主義提出質疑，柏格萊(Bagley)、康德爾(Kandel)、賀恩(Horne) 教育思想：終極目標在發展人性；主張熟習精華的知識，以提高學生學科能力，追求卓越。 (1)重視勤勉的學習過程：透過用功，才能了解知識的意義，逐漸引發學習的潛能，並非一味強調自願學習。(鑄劍的隱喻) (2)重視學科知識：回歸基礎教育、基本學科的學習，不能忽略社會文化的精華。 (3)強調教師的功能，教師是教室權威的來源：學生無法自行了解精華所在，由教師指導。 (4)主張官能訓練的教學方法：強調各種心理能力，如記憶、推理等能力。 (D)永恆主義→反對進步主義，由新人文主義者賀欽斯(Hutchins)、阿德勒(Adler)反對「變遷」的普遍性，承襲理性主義(笛卡兒) (一)教育目的：傳授永恆真理的知識，教育要啟發理性，透過理性來控制其本能或欲念，讓兒童順應真理。發展個體內在價值，使其成為具備理解及通觀能力之有教養的人。(培養全人) (二)教育內容 (1)學習基本學科：人文學科能啟發人性的普遍特質(理性)。 (2)閱讀古代典籍：研讀文學、歷史、哲學及科學方法等方面的偉大著作，獲得永恆知識，建立正確的價值觀。 (三)教育方法 (1)實踐文化遺產：教育是生活的準備。學生的學習是要實踐文化遺產的價值觀念，促進文化的發展與成就。 (2)促進思考能力：學校的設立是為培養優秀人才，非訓練職業技能，使其獲得思考、理解、判斷能力。職業類科的教學也必須在理性智力發展方面有幫助才是適當的。 (四)博雅教育 (1)赫斯特(Hirst)：七種知識→自然科學、數學、人類科學、歷史、宗教、文學、藝術。知識特徵→獨特概念(地心引力)、邏輯結構(嚴格方式)、真理判準與技巧方法(驗證)、透過累積真實論點形成現在所知的符號表達的知識(中國六藝) (2)賀欽斯((Hutchins)：閱讀西方經典作品。 (五)派代亞計畫─阿德勒(Adler)，主旨培養博雅的全人心靈要點：全民教育(教育均等)、博雅教育(追求美善生活)、教學法(理性啟發、講述教學、練習教學、詰問)、終生學習摘在陳嘉陽檢舉

你可以購買他人私人筆記。