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孫子兵法謀攻篇主張的作戰理念，正確的是：
(A)破國為上
(B)上兵攻城
(C)知己知彼，百戰不殆
(D)百戰百勝，善之善者也
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統計： A(38), B(87), C(2891), D(279), E(0) #438905
統計： A(38), B(87), C(2891), D(279), E(0) #438905
詳解 (共 4 筆)
謝謝阿摩..
#1363837
原典
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝①，上下同欲者勝②，以虞待不虞者勝③，將能而君不御者勝④。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己，百戰不殆⑤；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
譯文
所以，預見勝利有五個方面：能準確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據敵我雙方兵力的多少採取對策者，勝；全國上下，全軍上下，意願一致、同心協力的，勝；以有充分準備來對付毫無準備的，勝；主將精通軍事、精於權變，君主又不加干預的，勝。以上就是預見勝利的方法。所以說：了解敵方也了解自己，每一次戰鬥都不會有危險；不了解對方但了解自己，勝負的機率各半；既不了解對方又不了解自己，每戰必敗。
知己知彼，百戰不殆。意為如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰都不會有危險。語出《孫子·謀攻篇》：「知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。」
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JB
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孫子曰：凡用兵之法，全國為上（使敵方完整地全國降服是上策），破國次之﹔全軍為上，破軍次之﹔全旅為上，破旅次之﹔ 全卒為上，破卒次之﹔全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也﹔不戰而屈人之兵， 善之善者也。
故上兵伐謀（擊破敵人的戰略）， 其次伐交（外交）， 其次伐兵（軍隊），其下攻城。 攻城之法為不得已（以）。 修櫓（ㄌㄨˇ； 古代的兵器。即大盾﹑大戟。）轒轀（ ㄈㄣˊ ㄨㄣ；古代攻城所用的四輪車。）、具器械、三月而後成； 距闉（ㄐㄩˋ ㄧㄣ；積土為丘， 以登城攻敵），又三月而後已。將（將領）不勝其忿（憤怒），而蟻附之（使士兵如螞蟻般地攀城攻擊），殺士三分之一（損失三分之一士卒），而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也。拔人之城 而非攻也，破人之國而非久（曠日持久）也， 必以全爭（全勝的謀略）於天下，故兵不頓（鈍），而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之（十倍的兵力， 則包圍敵人），五則攻之（五倍的兵力， 則攻擊敵人），倍則分之（兩倍的兵力， 則設法分散敵人），敵則能（乃）戰 之（兵力相 等則拼命力戰），少則能（乃）逃之（兵力較少則騷擾敵人），不若則能（乃）避之（兵力各方面條件都不如敵人，則避免交鋒）。故小敵之堅（力量弱小時若還堅守硬戰），大敵之擒也（會成為強大敵人的俘虜）。
夫將（將領）者，國之輔也（國家的輔佐）。輔周則國必強， 輔隙（缺失）則國必弱。
故君（國君）之所以患於軍（危害於軍隊）者三： 不知軍之不可以進而謂之進（命令軍隊前 進），不知軍之不可以退而謂之退，是為縻軍（束縛軍隊）﹔不知三軍之事，而同（干預）三軍之政者，則軍士惑矣﹔不知三軍之權（權術變化），而同（干預）三軍之任（指揮），則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難（ 進犯的災難）至矣，是謂亂軍引勝（擾亂軍隊而失去勝利）。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用（依兵力多寡採用不同的戰術）者勝，上下同欲（上下 同心）者勝，以虞待不虞（有戒備周密對付不 周密）者勝，將能而君不御（將領有才能而國君不干預者）者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知己知彼，百戰不殆﹔不知彼而知己，一勝一負﹔不知彼不知己，每戰必殆。
資料來源：Tony私藏的古文觀止
http://www.tonyhuang39.com/page/cc678.html
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