據說皎然從小就負異才，登戒以後還繼續以「文章雋麗」之名於 釋門，「兼攻子史經書」，惟所謂經書不知道是儒典抑佛藏，可能也是 兩者皆有。他與人交接，往往「始以詩句牽勸，令入佛智」，這和近代 天主教耶穌會教士傳道的技巧相彷彿，只是後者不專以詩句牽勸，也 廣泛使用幾何學，天文，地理，透視法等，不一而足，令入主耶穌之 智。(楊牧《疑神》) 76. 下列哪一個最能接近本文的主旨？
(A) 天主教耶穌會對於科學極為反對，因為科學無法證明上帝 的存在
(B) 宗教真正的可貴的地方在於，不是只有一種解釋、說明的 方法
(C) 皎然用盡各種方法，傳遞佛法之要
(D) 要能懂很多不同的知識，才能正確地傳教

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