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有關《郁離子》下列何者正確？
(A)為作者晚年隱居青田山中所著，以明其
志
(B)為我國寓言文學的重要作品
(C)郁，文也;離，明也。郁離即文明之意，
謂從其言則可達盛世文明之治
(D)以上皆是。
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統計： A(51), B(160), C(64), D(1236), E(0) #63029
統計： A(51), B(160), C(64), D(1236), E(0) #63029
詳解 (共 2 筆)
Su Chen Chang
#35209
《郁離子》是一部寓言體的散文集。作者劉基，字伯溫，浙江青田人，生於元武宗至大四年（一三一一），卒於明太祖洪武八年（一三七五），是元末明初著名的政治家、文學家，在朱元璋掃平群雄開國稱帝的進程中發揮過重要作用，被譽為「渡江策士無雙，開國文臣第一」和張良、諸葛亮、魏徵式的人物。
《郁離子》二卷，收入《誠意伯文集》，是劉基隱居青田時潛心創作的一部作品。
為什麼取名「郁離」呢？明吳從善《郁離子‧序》云：「夫郁郁，文也；明兩，離也；郁離者文明之謂也。非所以自號，其意謂天下後世若用斯言，必可底文明之治耳！」劉基的學生徐一夔也在〈序〉中說：「郁離者何？離為火，文明之象，用之其文郁郁然，為盛世文明之治，故曰《郁離子》。」可見，其意是要為後世開創文明之治。但近來也有學者認為，「郁」當解釋為氣，指懷才不遇，報國無望而鬱結於胸的不平之氣；「離」當解釋為別，指別離朝廷，別離政治上的是是非非。「郁離」，即氣鬱而遁避之意。且存一說。
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